Голая правда об аниме, или Как нами манипулируют | страница 2



На вопрос, почему аниме прижилось в России, есть два ответа. Две причины. Одна из них лежит в общественно-культурной плоскости, другая имеет сугубо психологический фактор. Мы не будем долго останавливаться на общественной подоплеке явления. Скажу прямо и со стопроцентной уверенностью: если бы аниме как субкультура родилась в России, у нее бы не было столько фанатов. Немаловажное значение имеет происхождение. В Японии манга, аниме — это целый культурный пласт. И там все это тоже безумно популярно. Но они хотя бы любят свое, доморощенное. А мы что в этом находим? Нам все время кажется, что у них это намного духовнее и продвинутее и закрываем глаза на собственную культуру. А они, в свою очередь, восторгаются нашими классиками. Они нам — аниме и голливудские боевики, а мы им — Пушкина, Достоевского, Толстого. Равноценный обмен, да?

Давно замечено, что все пенки, которые поднимаются там, за бугром, неизбежно затем перетекают и к нам. Без этого ну ни как! И сейчас аниме-истерия — это по большой части мода. Примерно то же самое, что происходит с эмо и готами. Модно быть не таким, как все. Модно выглядеть более замороченным, чем ты есть на самом деле. Модно казаться глубже и многогранней тех, кто тебя осуждает и не понимает. Мода на прически. Мода на смерть. Мода на глупость (есть и такое). Модно отмежеваться от основной серой массы, и уже те, кто старается отмежеваться, даже не замечают, что сами образовали отмежевавшуюся безликую серую массу. Все это преходяще. И однажды канет в Лету, как сгинули хиппи и панки.

Однако есть все основания предполагать, что аниме будет жить долго. Или, во всяком случае, не исчезнет так быстро. Потому что дело тут не только в моде. Причина популярности аниме имеет психологическую природу, а это уже намного серьезнее.

Вот ее, эту причину, мы и рассмотрим.

Я выделил семь аспектов, которые и делают аниме тем, чем оно является. Семь ключевых моментов, которые и «цепляют» зрителя, заставляя его полностью погружаться в рисованный, причем весьма скверно, мир и возвращаться в него вновь и вновь. Перечислим их.

1. Сверхидея. Использование архетипических образов.

2. Апеллирование к внутреннему ребенку в каждом из нас.

3. Подчеркнутая исключительность и героическое амплуа героев. Бегство от реальности.

4. Чувственный позыв, имеющий сексуальную подоплеку. Эротические игры.

5. Ути-пуси-образ или кавайность.

6. Использование цветовой гаммы.

7. Философия извращенного сознания. Погружение в иное Я.