Подобно Ардатову (Ардас – Ордос), Атяшево пало жертвой позднейших финноугоризации (эрзянский и мокшанский языки относятся к финно-пермской подветви финно-угорских языков) и русификации. Название древней ставки на месте Долины Ручьев изначально звучало, вероятно, близко к «Атюлбаш» – «Батюшка вождь». Во всяком случае, взаимная инверсия «б» и «в» в ту пору была широко распространена, например, древнегреческая буква в звалась «бета» и обозначала звук «б», а в новогреческом языке это уже «вита» и, соответственно, звук «в». Аналогична и проблема еврейской б, которая по сей день зовется в иврите одновременно и «бет», и «вет», и читается то «б», то «в» – в зависимости от других согласных, наполняющих слово.
По всей видимости, имя «Атюлбаш» (то есть «Атяшево») гунны присваивали тем населенным пунктам, в которых великий шаньюй разворачивал свою ставку. Теперь понятно, отчего в эрзянском языке слово «атяшево» приобрело значения «первопредок» и «верховодец»? Не сомневаемся, что хунну – по мере их превращения в гуннов – существенно влияли не только на этногенез народов Поволжья, но и на их языки.
Сие значит, что во многих русских течет кровь хунну – людей, которые за полтысячи лет противостояния китайцам превратились в непобедимых воинов. Многие привычные нам слова имеют не только мокшанское или эрзянское, но также гуннское, а порой и напрямую хуннское происхождение.
«Наряду с татарами в великорусский этнос вошли угро-финские племена – реликтовые этносы северной части Русской равнины, – читаем у Гумилева в книге “Древняя Русь и Великая степь” (1989). – Одни из них, приняв православие, слились со славянскими [племенами] настолько, что забыли свои былые самоназвания. Таковы меря, мурома, голядь и заволоцкая чудь. Другие удержали имена своих предков: чуваши, черемисы (мари), вотяки (удмурты), мордва, ижора, вепсы и другие, но это не мешало их контактам с русскими. Поскольку они жили в своих привычных ландшафтах, то есть “дома”, их общение с великороссами следует назвать симбиозом, который тоже усложняет этническую систему и тем укрепляет ее».
Из Атяшева экспедиция Аттилы умчалась, разумеется к тем самым ближайшим Буграм, на которые случайно наткнулись хунну шаньюя Юйчугяня более трехсот лет тому назад.
Впав в транс, верховный шаман Номто увидел внутри то же самое, что и его предшественники – шаман Сэпгэ и шаманиха Сарюн: восьмиконечную звезду, чей самый яркий луч целил на Запад.
