(Мф. 10, 32). И если они таковы, что и Христос свидетельствует о них перед Отцом, то вы не должны стыдиться приходить к ним в темницы. Если вы поступите так, то это вменится вам в мученичество, потому что те стали мучениками на деле, а вы иначе – по готовности к мученичеству, как общники подвига их.
Если же кто, называя себя братом, обольщен быв лукавым, сделает зло и по уличении осудится на смерть как прелюбодей или человекоубийца, то удаляйтесь от него, чтобы быть безопасными и чтобы кто из вас не был заподозрен как общник злодеяния и не породил хулы, будто все христиане увеселяются беззаконными делами. Посему далеко удаляйтесь от них. А тем, которые, за Христа потерпев поругание, заключаются в темницу или предаются смерти, или узам, или изгнанию, помогайте со всяким старанием, освобождая члены свои из рук нечестивых. Если же кто, вступаясь за них, схвачен будет с ними и подвергнут обесчещению, тот блажен, потому что сделался общником мученика и подражателем страданий Христовых. Мы, неоднократно приняв биения от Каиафы, и Александра, и Анны, ушли, радуясь, что удостоились потерпеть это за Спасителя нашего. И вы, претерпевая это, радуйтесь, потому что блаженны будете в оный день.
И гонимых за веру и по заповеди Господней бегающих из города в город принимайте, покровительствуйте им и всячески услуживайте им как мученикам, радуясь, что сделались общниками их гонения, и зная, что они ублажены Господом. Ибо Он говорит: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф. 5, 11–12). Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10, 22), ибо гонимый за веру и засвидетельствовавший о Нем и претерпевший воистину есть человек Божий.
А кто отрекся, что он Христов, чтобы не быть ненавидимому людьми, и возлюбил более душу свою, нежели Господа, в руке Которого дыхание его, тот жалок и несчастлив, как проклятый и мерзкий, пожелавший быть другом людей и Божиим врагом, получивший часть уже не со святыми, но с проклятыми, вместо Царствия благословляемых возжаждавший огня вечного, уготованного диаволу и ангелам его, людьми уже не ненавидимый, но Богом отчужденный и от лица Его отверженный. Об этом изрек Господь, говоря: Кто отречется от Меня пред людьми и постыдится имени Моего, отрекусь от того и Я и постыжусь пред Отцем Моим Небесным (Мф. 10, 33).
