Благочестие апостольское: О благочестии и жизни христианской по «Постановлениям святых апостолов» | страница 26

А о слугах что скажем мы более, кроме того, что раб должен оказывать благорасположение господину со страхом Божиим, хотя бы он был нечестивый или злой, – но отнюдь не согласие в служении? И господин пусть любит слугу и, хотя он отличен от него, пусть считает его равным себе, поскольку он – человек. А кто имеет господина верующего, тот, сохраняя ему господство, пусть любит его и как господина, и как отца – не как служащий только в глазах, но как любящий господина, зная, что за служение Бог даст ему вознаграждение. Точно так же и господин, имеющий слугою верующего, сохраняя ему служение, пусть любит его как сына или как брата, по общению в вере.

Всякому царству и начальству повинуйтесь в том, что угодно Богу, как служителям Божиим и наказателям нечестивых. Воздавайте им всякий должный страх, всякий взнос, всякий оброк, всякую честь, сбор, подать. Таково именно постановление Божие: никому не оставаться должным ничем, кроме изъявления дружбы, которое постановил Бог через Христа (IV, 12–13).

Если какой христианин за имя Христово и за любовь к Богу и веру в Него осужден будет нечестивыми на зрелище, или на съедение зверям, или на рудокопни, то не презирайте его, но от труда и от пота вашего пошлите ему, чем питаться ему и что дать воинам в награду, чтобы дали ему облегчение и попеклись о нем, дабы, сколько зависит от вас, не бедствовал блаженный брат ваш. Ибо кто осуждается за имя Господа Бога, тот – святой мученик, брат Господа, сын Вышнего, приятелище Духа Святого, через

Которого и каждый из верующих получил свет славного святого благовествования, потому что сподобился нетленного венца и свидетельства страданий Его и общения в Крови Его, чтобы быть сообразным смерти Христовой в усыновление.

Поэтому, все верующие, служите святым через епископа своего от имений ваших и от труда вашего, а кто не имеет чем послужить, тот пусть попостится, и что останется от того дня, то пусть назначит святым. Кто же живет в изобилии, тот еще более пусть служит им соразмерно с силой своей. А если он таков, что, отдав все достояние свое, освободит их из темницы, то будет блаженным и другом

Христовым. Ибо если совершен тот, кто, узнав божественное, раздает имение бедным, то гораздо совершеннее тот, кто раздает его за мучеников. Таковой, будучи достоин Бога, исполнит волю Его, снабжая нужным тех, которые исповедали Его перед народами, и царями, и сынами Израилевыми, и о которых объявил Господь, говоря: