Кроме апостолов и 70 учеников, бяху и ини три богословнейшие мужи: Дионисий, Иерофей и Тимофей, иже представше исходныя пояху песни, глаголюще: “Пойди, Владычице, пойди, да якоже землю освятила еси рождеством Своим, тако и воздух освятиши прешествием Своим. Пойди, Всецарице, пойди, Сына и Бога сопричащатися Царствию вечному оному, паче же превечному и конца неимущему. Вознесися со славою, и не на колеснице рабски, якоже Илиа, но Матерински на Сыновних руках. Иже бо в законе рекий чти отца и матерь, како не почтет Рождшую — Тебе — и не понесет Понесшую? Да отверзутся Тебе врата небесная со мнозем удивлением! Да поднимут Тя, Дево, Херувимы! Да воспоют Тя Серафимы! Да прославят Тя Силы! Да предтекут Ти Престолы, зряще Тя, Престол Неописаннаго. Пойди, Невесто Неневестная, в невестник небесный!”
Сия благословяху и ина многая чуднии онии мужие, яже никтоже может по достоинству изрещи, ко гробу провождающе жизни Матерь».
Благодатное лицо Богоматери, «освященное добротою Божества, сияло славою Божественного девства», а от тела разливалось дивное благоухание. Чудна была жизнь Пресвятой Девы, чудно и успение Ее, как и воспевает Святая Церковь: «Бог вселенной показует на Тебе, Царица, чудеса, превышающия законы природы: и во время рождения Он сохранил Твое девство, и во гробе соблюл от истления Твое тело». Благоговейно и со страхом лобызая пречистое тело, апостолы освящались от прикосновения к нему и, ощущая в сердцах своих действие неизреченной благодати, исполнялись духовной радости. Для большего прославления Богоматери не замедлили обнаружиться знамения всемогущей силы Божией в исцелении глухих, немых, слепых, хромых и разных недужных, с верой и любовью прикасавшихся к священному одру.
Оплакав свою потерю на земле, но духовно утешившись приобретением на небе всесильной Заступницы и Молитвенницы к Богу, апостолы приступили к погребению Богоприемного тела Пресвятой Девы. Святые апостолы Петр, Павел и Иаков с прочими главными апостолами понесли на раменах своих одр, на котором возлежало пречистое тело. Апостол Иоанн шел впереди с райской светозарной ветвью, прочие же святые и множество верных сопровождали одр со свечами и кадилами, воспевая священные песни. Апостол Петр начинал пение псалма: Во исходе Израилеве от Египта (Пс. 113, 1) и других торжественных гимнов, и все согласно сливали с ним голоса свои, повторяя после каждого стиха: Аллилуиа! В таком порядке это величественное шествие тронулось от Сиона, направляясь через Иерусалим в Гефсиманию.
