С целью быть более убедительным и понятным для своих читателей, летописец в дополнение к своему рассуждению, для его иллюстрации приводит общеизвестный конкретный пример терминологического дуализма -
поляне: хотя этот народ и назывался
полянами, потому что они жили в степи, а по речи это были славяне, тот же славянский народ.
Но откуда же ведёт своё происхождение название славян русью? На этот вопрос летописец даёт свой собственный с его точки зрения совершенно определённый ответ: так их прозвали, говорит он, варяги, а раньше они были и назывались славянами [63].
6. Племенные группировки и основные культурные центры русского народа в IX в.
Как мы уже знаем, по представлению восточно-мусульманских писателей IX-X вв., население современной им Руси делилось на три обособленные группы племён. Так, например, Истахри говорит: «Русы состоят из трёх племён,, из коих одно ближе к Булгару, а царь его живёт в городе, называемом Куяба, который город больше Булгара; второе племя называют Славия и ещё племя называют Артания, а царь его находится в Артс... Арта находится между Хазаром и великим Булгаром, который граничит с Румом к северу...» [64].
Такая группировка восточно-славянских племён в IX-X вв., восходившая, надо полагать, и к более раннему времени, не чужда была, по-видимому, и представлениям древнерусского летописца. Так, например, в летописи (по Лаврентьевскому списку) под 6367 (859) годом мы читаем: «Имдху дань вАрязн из зАморья на Чуди и на Оловенех, на ЛЛерн и на В(е)сех>и (>на) Крнвичех; а Козлри hmaxy >на Полянех >и НА Оеверянех и на Вятнчех» [65].
Таким образом, согласно показаниям летописи, новгородские славяне и кривичи в IX в. находились в сфере влияния заморских варягов - норманнов: они были их данниками. Другая группа славянских племён - поляне, северяне и вятичи - находилась в то же время в сфере влияния Хазарского каганата и «востока». Это две группы или два русских племенных центра арабских источников -Славия и Артания: северо-запад, т.е. Новгород - Смоленск, и юговосток т.е. По донье и Приазовье. Третью группу племён, имевшую своим центром г. Куяба арабских источников, т.е. г. Киев, расположенную в ближайшем соседстве с дунайскими болгарами, составляли, по-видимому, уличи с тиверцами и древляне. Эта юго-западная группа племён, сидевшая у Чёрного моря и соседившая в древности с греческими колониями, находилась в IX в. в сфере влияния Византии (Рум) и представляла собою наиболее культурное и мощное славянское племенное объединение. Об этом говорит тот факт, что в конце IX в. у уличей, по Новгородской первой летописи, был крупный центр - город и вместе сильная крепость
