Брызги социализма | страница 33
Я быстренько поднял руку и выпалил: потому что он был профессором! Зал взвыл. Но наш профессор пришел в восторг. Он сказал, что в жизни еще не слышал такого правильного ответа. Дальше он всем объяснил, почему я прав. Дело сделано, он меня запомнил.
На кандидатском экзамене один из вопросов гласил «Критика В. И. Лениным махизма в работе «Материализм и эмпириокритицизм». Я, продолжая придерживаться имиджа сообразительного простачка, сказал, что никакой критики там нет, вождь пролетариата совершенно справедливо просто высмеивает Маха и иже с ним. Типа так: «Вот Мах пишет то-то и то-то — всякому ясно, что это глупость и бред, ха-ха-ха». Вот вам и вся философская критика великого философа В. И. Ленина. Конечно, так отвечать не полагалось, нужно было пересказать учебник по этому вопросу. Но имидж сделал свое дело. Кроме того, экзаменаторам стало понятно, что я на самом деле прочитал идиотскую книгу и даже разобрался с ней. Громадное достижение. Ну и на курсы я ведь исправно ходил. Поэтому мне поставили пятерку.
Вот, она порочность всей системы! Я получил пять баллов по предмету «марксистско-ленинская философия», хотя на самом деле не считал ее философией вообще, вкупе с «Философскими тетрадями» Володи Ульянова и его, якобы, «теорией отражения», о которой неизвестно ни одному профессиональному философу в мире. Он, конечно, выдающийся интриган и тактик политической борьбы, но философ — никакой.
В то же время сложные философские проблемы продолжали интересовать меня всю жизнь. Я даже впоследствии разработал «теорию жизни», которую привожу в сокращенном виде.
Элементарная теория жизни
Меня всегда интересовали различные глубинные вопросы бытия. Будучи инженером, я пытался в любом случае ввести в теорию количественные мерки, или хотя бы выявить предпосылки таких мерок. С этой точки зрения меня совершенно не удовлетворяли психологические определения человеческих чувств, которые я бы скорее назвал «инсинуациями» ни о чем.
Поэтому я попытался разработать такую мысленную модель жизни, которая объясняла бы известные психологические факты, но исходила из минимального количества аксиом.
Основная идея теории заключается в том, что существуют элементарные частицы жизни — «Витоны» (от слова vita) основным свойством которых является несоблюдение законов сохранения. При обмене витонами их количество возрастает, а, следовательно, возрастает количество жизни (аналогично обмену информацией — «если у меня есть идея и у тебя есть идея, и мы ими обменяемся, то у каждого из нас будет по две идеи»).