Таким образом, в своем земном я мы являем троицу, которая думает, чувствует, действует. Но эта троица всего лишь слабое отражение иной, небесной троицы, которая ждет, чтобы мы смогли к ней присоединиться. Однажды это слияние должно произойти. В этом и скрытый смысл Печати Соломона - символа огромной глубины, возникшего, впрочем, задолго до Соломона. Посвященные часто извлекают из символа - очень простой геометрической фигуры - психические и духовные факты глубинного значения.
Итак, человеческое существо состоит из трех тел (можно сказать также: трех душ), которые формируют его низшее я и которые в один прекрасный день соединятся с тремя телами (или тремя душами), которые формируют его высшее Я. Всякий опыт - счастливый или несчастливый, - который дается нам на нашем жизненном пути, имеет на самом деле единственную цель: предоставить нам возможность обрести себя. В тот момент, когда низшей и высшей частям удается соединиться, в нас сливаются в полноте, изобилии и радости Небо и земля.
4.
Сердце, разум, душа, дух
I
В одном из самых известных мест Евангелия на вопрос законника о том, какая заповедь из всех является первой, Иисус ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею»... Из этих слов Иисуса явствует, что человек состоит из четырех принципов: сердца, разума, души и духа. Действительно, слово «крепость» относится к духу, так как согласно Науке Посвящения истинная крепость присуща только духу.
Чтобы правильно понять значение этих слов, надо прежде всего определить различие между сердцем и душой, а также между разумом и духом. Сердце и душа - это проводники наших эмоций, чувств и желаний; в то время как сердце - вместилище обычных чувств и эмоций, связанных со страданиями, печалями, чувственностью или чисто физическими радостями и удовольствиями, душа является вместилищем духовных и божественных эмоциональных порывов. Между разумом и духом существует та же связь, что и между сердцем и душой. Разум - это обитель заурядных мыслей и суждений, направленных только на удовлетворение собственных интересов и сугубо материальных потребностей. Дух же, напротив, является основой совершенно бескорыстных мыслей и поступков.
Сердце и душа относятся к одному и тому же женскому принципу, который может проявляться или в низшей сфере - в сердце или астральном плане, или в высшей сфере - в душе или буддхическом плане. Разум и дух также исходят от единого - мужского - принципа, который проявляется в обеих сферах: в низшей сфере ментального плана или в высшей сфере каузального плана.Таким образом, мужской и женский принципы используют четыре проводника: сердце и разум, душу и дух. Эти два принципа и четыре проводника живут в одном доме: физическом теле.
