Психическая жизнь: элементы и структуры | страница 5
Поэтому не удивляйтесь, что философы-неоплатоники и даже некоторые Отцы Церкви утверждали, что у человека много душ. Первая, которую мы зовем витальной душой, - сугубо растительная, она командует физиологическими процессами: пищеварением, дыханием, кровообращением... Вторая, более развитая, называется «животной» душой; третья - эмоциональная душа; четвертая - разумная, или рациональная. Наконец - божественная душа, представляющая из себя чистый свет, и во всей полноте ее получают только Посвященные, завершившие свою эволюцию.
К растительной душе, первой вдыхающей жизнь в эмбрион еще во чреве матери, к семи годам прибавляется так называемая «животная», или, если хотите, волевая душа. Принято считать, что окончательное вселение души происходит именно к этому, как принято считать - «разумному» возрасту. Нет, речь идет лишь о волевой душе. От рождения и до семи лет ребенок не перестает двигаться, ходить, бегать, жестикулировать, а в семь лет, когда в нем прочно обосновывается животная душа, можно сказать, что он уже достиг достаточной двигательной самостоятельности, чтобы научиться владеть своей моторикой. Но уже несколько раньше начался новый этап, когда все большее и большее значение приобретают чувства: это постепенно заявляет о себе эмоциональная душа. К четырнадцати годам - в период пубертации, когда эмоциональная душа достигает зрелости, она входит в человека окончательно и побуждает его руководствоваться своими чувствами.
Но в то же самое время развиваются и мыслительные способности, и к двадцати одному году утверждается, наконец, разумная, рациональная душа. Это не означает, что с двадцати одного года человек автоматически становится мудрым и рассудительным; нет, в этот период он даже может совершить самые необдуманные поступки в своей жизни! Но именно тогда он вступает во владение своими умственными способностями.
Что касается божественной души, то ее пришествие в нас зависит от того образа жизни, который мы избрали, и от нашего желания обрести эту душу. Посвящением как раз и называют тот путь, который должен пройти человек в стремлении отыскать и привлечь к себе свою божественную душу, чтобы она поселилась в нем... Посвященный - это тот, кто полностью себя изменил, желая притянуть к себе свою божественную душу: все его существо стало гармоничным, он вибрирует в унисон с Космическим Разумом, проводником и слугой которого он стал.
В действительности это по-настоящему возможно лишь для некоторых исключительных существ, которые работали в этом направлении на протяжении многих воплощений. Они думали только о том, чтобы найти и реализовать себя, чтобы притянуть свою божественную душу и проявиться во всей полноте. Долгие годы, с помощью очистительных медитативных упражнений, молитв, самопожертвования они готовились к тому, чтобы привлечь свое высшее, божественное Я. Когда они этого достигают, говорят, что на них снизошел Святой Дух.