Город расположен на правом берегу реки Муси, обильно орошающей землю прибрежных районов. Основан он в конце XVI века Мухаммедом Кули-Кутуб Шахом, правителем королевства Голконда и известным поэтом.
Множество мечетей придают Хайдарабаду мусульманский облик. Тонкие, высокие, словно ракеты на старте, минареты возвышаются над дворцами, домами с плоскими крышами, крепостными стенами.
Улицы города, как и улицы любого южного города Индии, полны ярких красок и разительных контрастов.
Наша машина останавливается возле гостиницы, где в номерах мы находим приют на время пребывания в Хайдарабаде. В номерах постели накрыты противомоскитными пологами.
Вечером делегацию приглашают в Османиа-университет, названный так по имени Низама Османа — основателя мусульманского учебного заведения.
Мы осматриваем огромное и хорошо сконструированное здание библиотеки, факультета искусств и философии.
Меня интересуют кафедры зоологии и ботаники, которым я передаю ряд своих монографий и получаю в обмен книги коллег.
Затем осмотрели развалины легендарной Голконды. Машина поднимается на невысокий холм по спирали. Когда-то этот холм и крепость справедливо считали неприступными. Ее окружают древние и высокие стены. Руины цитадели хранят следы былого величия. Поражает акустика: если хлопнуть в ладоши внизу, возле главных ворот, звук хорошо слышен в самом высоком месте крепости. Такого рода звуковая сигнализация, осуществленная искусными строителями, была нужна для целей обороны.
Следующим этапом нашего путешествия был город Аурангабад, стоящий на реке Кауме — притоке Годавери.
Город окружен стеной с башнями. В нем находятся развалины великолепного дворца Ауренгзеба, служившего местом пребывания его правителей с 1650 по 1657 год. Город — важный торговый центр, известный своим производством цветной шелковой материи, золотой и серебряной парчи, зерна, бумаги, мануфактуры и скобяных товаров. В трех километрах к северу в горах находятся знаменитые буддийские пещерные храмы Аджанты.
Пещеры Аджанты — образец раннего периода буддийского искусства. Датируются они первым столетием христианской эры. Строительство их продолжалось шесть веков. Нет слов описать все виденное здесь.
Первые же пещеры позволяют получить представление о характере остальных пещер и древних монастырей.
Вход в вестибюль — через массивные граненые колонны, покоящиеся па прямоугольных основаниях.
Широкими узорчатыми капителями они поддерживают массив, лежащий над ними нетронутой скалы. Но это лишь зрительное впечатление. И скалы и колонны — одно целое, а пещерный монастырь, в который мы входим, лишь ничтожная выемка в толще горного массива.
