Следующей популярный ответ на вопрос «Как сделать свою жизнь лучше?» – это использовать силу притяжения вселенной. Здесь, как и у Месмера, считается, будто во вселенной действует некая сила схожая с магнетизмом. «Закон притяжения», с точки зрения приверженцев этого учения, гласит: «подобное притягивается подобным», то есть «плохие мысли» притягивают неприятные события, а «хорошие мысли» – приятные события, и, следовательно, надо мыслить позитивно. Таким образом, мы возвращаемся к предыдущей главе и понимаем, что этот путь не является правильным. Кроме того, из школьного курса физики мы помним, что полюса имеющие одинаковый заряд наоборот отталкиваются. Так что «закон притяжения» трещит по швам, как на него не посмотри.
Как бы то ни было, еще в этом учении считается, будто сильное желание чего-либо приводит к тому, что нас к этому чему-либо притягивает или это что-либо притягивает к нам.
Казалось бы, эта точка зрения соответствует нашей теории, однако и это не так. Мы помним, что мы не программируем внешний мир, мы программируем только себя, свое бессознательное. На самом деле, если мы чего-то сильно желаем, то это мы тянемся к объекту нашего желания, а не он к нам. Если сидеть и ничего не делать, а только желать, визуализировать желаемое, молиться о нем, сделать его мантрой своих медитации и проч. и проч., что рекомендуется приверженцами этого учения, то само желаемое все равно не придет, сколько его ни жди и как сильно ни верь.
В этой связи хорошим иллюстрирующим примером будет притча, которую я написал несколько лет назад в рамках своего первого романа «Flamma». Притча эта называется «О праздности и забвении» и я привожу ее здесь в полном объеме.
«Давным-давно и далеко не в наших краях, жили по соседству друг с другом два очень богатых помещика. Были у них семьи, множество слуг, крестьяне и, само собой, обширные земельные владения. Вели помещики праздный образ жизни, не знали невзгод и не ведали никаких забот. Всё было у них под рукой: достаточно не то что пальцем, бровью шевельнуть, как тут же получали они желаемое.
Привычной стала для помещиков такая жизнь, и любые, даже самые незначительные, хлопоты стали им в тягость. Бывало придут к ним слуги с письмом или приглашением от других помещиков, а они нос воротят «неинтересно… далеко…»; ждут крестьяне указаний перед посевами, а дожидаются лишь «без меня управитесь»; обращаются к ним родственники, – на прогулку зовут, совета-помощи просят, – а они снова «ну вас… позже… глупости…”. Так и жили в своих усадьбах оба помещика и не замечали, как вдруг перестали приходить к ним приглашения и письма, сделались незаметными их слуги, куда-то подевались все крестьяне и даже ранее шумные семьи однажды совсем не стали им докучать.
