Цель наказания - это устранить неприятное,
опасное или какое-либо иное нежелательное поведение из поведенческого репертуара;
при этом предполагают, что человек, который был наказан, будет впредь менее
склонен к такому поведению. К сожалению, дело обстоит не так-то просто. Награда
и наказание различаются отнюдь не только по направлению целевых изменений
поведения. Ребенок, которого жестоко наказали за сексуальные игры, вовсе не
обязательно будет впредь менее склонен к ним; и человек, котого посадили в
тюрьму за нападение с применением насилия, не обязательно будет менее склонен к
насилию. Поведение, вызвавшее наказание, имеет тенденцию возобновляться после того,
как прекратится действие карающих мер.
Видимость
достижения желаемых результатов часто можно объясненить совсем иначе. Например,
наказание может стать причиной несовместимых эмоций. У мальчика, которого
жестоко наказали за сексуальные игры, может, так сказать, пропасть желание
впредь ими заниматься, а спасение бегством от карателя несовместимо с борьбой
против него. Поэтому будущие ситуации сексуальных игр или борьбы могут вызывать
несовместимое с этими ситуациями неадекватное поведение, выработанное
кондиционированием. Ну а то, как человек будет ощущать результат этого
кондиционирования - как чувство стыда, вины или "греха" - зависит от
того, кто его наказывал - родители, сверстники, госучреждения или, соответственно,
церковь.
Это неприятное состояние, вызванное наказанием
(ощущаемое как эти вышеперечисленные "чувства") имеет гораздо более
важное действие. В буквальном смысле, поведение человека впредь может быть
направлено лишь "на то, чтобы избежать наказания." Он, конечно, может
избегать его тем, что будет вести себя ненаказуемым образом, но есть и другие
способы. Некоторые из них являются губительными для него неадекватными
невротическими реакциями, которые по этой причине уже тщательно исследованы.
Эти так называемые "динамизмы"
Фрейда, как говорится, являются каналами, по которым подавляемые желания
уворачиваются от запретов и находят возможность выражения; но их можно
интерпретировать просто как уловки, с помощью которых люди избегают наказания.
Соответственно, поведение человека может стать таким, что за него будет невозможно
наказать, потому что оно не будет видно - как в случае фантазирования и мечтаний.
Он может прибегнуть к "сублимации",
предаваясь поведению, которое получает довольно схожие эффекты (положительного)
подкрепления, но не наказуемо. Он может прибегнуть к
