Смутное Время кончается не только утверждением религиознонациональной идеи в виде торжества Православия и Единодержавия, но и очередным утверждением социальной справедливости в виде оригинального самобытного строя — Служилой Тягловой Монархии, при которой все живые силы страны, классы, как сказали бы сегодня, чины, как говорили тогда, имели свою социальную организацию и Нация была как бы организована по корпорациям, имевшим своё представительство на Всероссийских Земских Соборах Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича. Вот он, своеобразный и красочный расцвет Российского Фашизма, задолго до Муссолини и теперешних Российских Фашистов! Корпорации, может быть, понятие иностранное, как вообще все политические понятия, не исключая самых дорогих и заветных образов русского прошлого, но содержание его, этого понятия, как многих международных слов, — чисто Русское; для нас важнее всего содержание, а не форма!
Нам приходится как бы совершать полёт над русским прошлым на аэроплане: наше время и место здесь ограничено. А потому — мы пропускаем ряд увлекательных страниц и только отмечаем, что не мы, а немец, национал-социалист, Фридрих Хассельбахер, назвал непонятого Монарха Павла I-го — первым национал-социалистом. Столыпин предвосхитил земельную реформу фашистов, а Зубатов организовал национально-профессиональное движение во имя государства. Марков 2-ой создал «Союзы Русского Народа», боровшиеся с иудаизмом, а Нилус, Бутми и ряд других исследователей научно обосновали антисемитизм, ныне положенный в основу национал-социалистического мировоззрения. Русские идеи можно разглядеть и в итальянском фашизме, и в германском национал-социализме; Российские Фашисты решительно отметают обвинение в заимствовании и объявляют себя верными продолжателями русского прошлого, очищающими его от масонских подделок и иудейской клеветы и выявляющими Русский Дух в мировоззрении и Российскую Нацию — в государстве.
Величайший из композиторов Бородин гениальным озарением предвидел грядущую схватку между центробежными и центростремительными силами Русской стихии и дал её яркую зарисовку в музыкальных картинах Русского прошлого. На бочке сидит вдребезги пьяный Князь Галицкий и излагает свои взгляды на государство. «Эх бы дали мне покняжить, я сумел бы всех уважить и себя и вас; пожили бы всласть!» — заявляет он. «Я б им княжество управил, я б казны им поубавил» похваляется этот древнейший либерал, плотоядно мечтая: «Ночью в терем бы гоняли красных девок всех ко мне…»
