FERA. Апокалипсис: Охотник | страница 44



****Где-то в городе

Свечи на алтаре давали достаточно света для завершения обряда, повелевать духами я не могу, но Папа Легба открыл путь моему тотему, и теперь мы едины. Легкими движениями мазь наносится на тело, можно и без нее, но мой источник слишком слаб, вот и приходилось пользоваться костылями. Костная мука, кладбищенская пыль, змеиная кожа, немного красного вина, моя кровь для привязки, немного масла пачули и свиного жира, и остался последний ингредиент – «слеза дракона». В Сибири с этой смолой есть серьезные проблемы, но когда у тебя имеются деньги, все вопросы решаются через интернет-магазин.

Ла дулсэ витити самбидиланго,

Витити самбидиланго!

Витити самбидиланго бриса,

Витити самбидиланго

Витити самбидиланго дел ро,

Витити самбидиланго

Витити самбидиланго,

Олороса а жунсо

Витити самбидиланго,

Витити самбидиланго!

Витити самбидиланго е агуа,

Витити самбидиланго!

Ле рефреска ел сесорно витити самбидиланго,

Витити самбидиланго, витити самбидиланго!

Раз за разом монотонно звучал древний наговор, а странная мазь впитывалась в тело. Темнота вокруг поблекла: глаза начали перестройку. Настоящие воины Ифа могли превращаться мгновенно, а мне вот приходилось извращаться. Нет, я не ликантроп и уж тем более не мерзкий Luap Garu, я мужвахо – воин Ифа, один из тех, кто стоит на страже этого мира.

За счет ритуала я призвал свой тотем, получив в обмен на боль трансформации кошачье зрение, увеличившуюся силу, регенерацию. Правда, внешность мажорного красавчика немного пострадала. Зубы превратились в набор клыков, а на кончиках пальцев появились солидные когти.

***

– Мое почтение, преподобный, – трехдневная небритость, усталые глаза и помятая одежда выдавали в говорящем человека, который в дороге уже давно. А легкий запах перегара и сигарет говорил, что ничто человеческое ему не чуждо.

– Брат Иезекииль?

– А что, не похож? Или вы, падре, ждали мальчика-семинариста? – губы путника растянулись в ядовитой усмешке.

– Я ждал кого-то, более соответствующего заповедям.

– А где там сказано, что верующий не может отдохнуть от трудов праведных?

– Разве алкоголь и сигареты это отдых?

– Для кого как, падре.

– Не буду спорить, не буду спорить. Вы, наверное, устали с дороги, – священник явно пребывал в растерянности от такого гостя.

– Падре, мне нужна комната, душ, пара бутылок хорошего вина и чтобы кто-то встретил мой багаж. Часов через пять я буду готов к разговору.

****

На легкий стук никто не отреагировал, и священник решил проверить, как там гость. Первым делом взгляд зацепился за небрежно брошенные бутылки из-под вина. А в следующий момент глазам падре открылась картина, поразившая старого священника, в свою бытность служившего военным врачом. Вся спина стоящего на коленях и молящегося человека была испещрена шрамами. Крупные валики рубцов от бичевания, раны от порезов, заросшие пулевые отверстия – все это было густо покрыто татуировками с отрывками из священных текстов и изображениями святых символов. Кого же прислали братья по его запросу? Неужели они поверили и это кто-то из настоящих учеников монсеньора?