Среди предрассудков есть давнишнее поверье: каждый человек должен носить в перстне камень, соответствующий месяцу его рождения или знаку зодиака, или планете. Всем родившимся в феврале под знаком Водолея и Сатурна советуют носить аквамарин, в августе — сердолик или авантюрин, в ноябре — топаз. Совет ювелирной промышленности США рекомендует рожденным в октябре носить опал, в ноябре — желтый кварц. Сейчас в Америке распространился новый культ — вера, что самоцветы, если их соответствующим образом запрограммировать, приносят здоровье и богатство. Иные носят в кармане кварц, чтобы тот усилил концентрацию энергии и помог владельцу в деловых переговорах, иные кладут под подушку розовый кварц, чтобы спокойно и безмятежно проспать ночь. В США появилось множество шарлатанов, которые прописывают больным такие «лекарства», как турмалин, аметист, дымчатый кварц. Часть новообращенных поверили в силу кварца настолько, что прикрепляют его к карбюратору машины или кладут в холодильник, дабы сэкономить горючее или электроэнергию.
Печать на сердце. В книге В. Г. Яна «К последнему морю» описан Дуда Праведный, который вырезал надписи на сердоликовых печатях. «На перстнях с камнями он писал также таинственные заклинания, дающие силу и здоровье владельцу или предохраняющие его от дурного глаза и губительных заклятий злых людей».
Первые попытки резьбы по камню были сделаны на Востоке (Персеполис, Вавилон, Египет). В основном это были фигурки скарабеев из лазурита или цилиндрические печати. На последних изображение вырезалось на боковой поверхности цилиндра, а затем накатывалось на папирус. При одинаковых размерах цилиндрическая печать отличалась от плоской более значительной площадью отпечатка.
В античном мире искусство резьбы по камню было вознесено на недосягаемую и поныне высоту. Каждый знатный грек или римлянин имел печать, которой оттискивал на воске свое имя или какую-нибудь символическую фигурку. Подделать печать было практически невозможно, поэтому на важных документах она заменяла подпись. Перстнем с монограммой запечатывали письма в те времена, когда отсутствовала почтовая служба. Собственный штемпель удостоверял личность отправителя письма, как об этом написал в любовной газели Рудаки:
Если перстня твоего на печати вижу след,
Я целую то письмо: жизни мне оно милей!
(Перевод С. Липкина)
Оттиск печати также подтверждал принадлежность данной вещи определенному владельцу:
Она накидывает на меня петлю из своих волос,
