Такова статья «Домашней Беседы» от 25 Сентября 1865-го года.
Но о Садагурском раввине-чудотворце тем дело еще не кончилось. В Марте 1914-го года мне впервые пришлось познакомиться в Петрограде с одним дальним родственником, который на мой вопрос: где жил? — ответил:
— В австрийской Буковине, в Черновицах.
Я даже вскрикнул от изумления и неожиданности.
— Что с вами? — спросил он удивленно, — что вас так поразило?
— А Сада-гуру, — воскликнул я, — знаете?
— Конечно, знаю, — ответил он, — Садагура весь был мне виден как на ладони с террасы моего черновицкого дома. Но что вас в нем так заинтересовало? уж не Садагурский ли вундер61-раввин?.. Да, там действительно, живет этот еврейский чудотворец. И, представьте, вера евреев в него так сильна, что они на него смотрят, как на какого-то бога... Я этого раввина — фамилия его Фридман, родом из Ружины — знал лично и даже раз был приглашен к нему на обед, что почитается из ряду вон выходящею честью.
Фридман — «человек міра!» и имя-то какое, — подумалось мне, — подходящее для того, кто, как антихрист, попытается на первых порах дать мир всему міру!
— А каких он лет? — спрашиваю.
— Я уехал из Черновиц в 1904-м году... Тогда ему лет шестьдесят было.
— Не тот!62 — вырвалось у меня невольно.
— Как не тот? — с живостью возразил мне мой собеседник, — совершенно тот! — вундер-раввин, который почему-то так вас интересует.
— А сын, — спрашиваю, — у него есть?
— Есть, и он такой же, как отец, чудотворец и так же боготворим жидами. Ведь в роду этих Фридманов вундер-раввинство переходит преемственно от отца к сыну по наследству.
— А сыну сколько лет?
— В 1904-м году ему было лет девятнадцать.
— Девятнадцать в 1904-м году, стало быть, тридцать лет ему исполнится в 1915-м году.
Не он ли? не в 1915-м ли году предстоит ему явиться, если только Фридман из Сада-гуры действительно ом? Явление его будет, по свидетельству св. Отец, подобно явлению Спасителя, исшедшего на проповедь «лет тридцати» (Лк. III, 23). «Лет тридцати» может означать — от тридцати лет и моложе и старше несколькими годами, вернее — старше, то есть между тридцатью и тридцати пятью годами, если так и Фридман — он, то 1915-й год и к нему ближайшие годы должны стать роковыми для человечества.
Так подумалось мне, и подумалось не безтрепетно.
От собеседника своего большего я не добился: для него Садагурский раввин был только свидетельством еврейского суеверия, данью невежеству темной и фанатичной еврейской черни
