Однако вражда между кальбитами и кайситами впоследствии снова вспыхнула в другом месте. Хумайд ибн Хурайс ибн Бахдаль, бывший вождь кальбитов в войне с Умайром, воспользовался возможностью заставить фазаритов в самой Аравии – их штаб находился к востоку от Медины – искупить на Евфрате преступления сулаймитов и амиритов, которым он не мог причинить вреда. Эти фазариты до сих пор не принимали никакого участия в войне, но они также принадлежали к большой группе кайситов, и некоторые из них, представители старого аристократического рода, который поселился в Куфе, во всяком случае оказывали помощь Зуфару и Умайру. Хумайд велел Халиду, сыну халифа Язида, чья бабушка была кальбиткой, подготовить для него мандат на имя Абдул-Малика, которым ему поручалось собрать налог на скот с определенных племен. Уже как полномочный представитель правительства он затем прошел через пустыню с гигантской конницей из кальбитских родов абдвудд и улайм и дал фазаритам, которые и были его истинной целью, почувствовать на себе его силу. Под пустячным предлогом он совершил против них чудовищные акты насилия; некоторые были ранены и убиты, особенно в месте под названием Ах. Тогда те, кого это коснулось, обратились с жалобой к Абдул-Малику, который дал им возмещение за пролитую кровь и затем посчитал, что сделал для них достаточно. Они взяли деньги, но купили на них оружие и лошадей и снарядились для мести. Затем они застали кальбитов врасплох в их лагере у колодцев Банат-Кайн в Сарнаве и убили 19 человек из абдвуддитов и 50 из улаймитов. Абдул-Малик пришел из-за этого в ярость и приказал своему наместнику аль-Хадж-жаджу призвать фазаритов к ответу, после чего два главных преступника сдались добровольно и этим предотвратили надвигающуюся на их племена катастрофу, и кальбиты удовольствовались их казнью. Нападение у Банат-Кайна – самый знаменитый «день» во всей войне между кайситами и кальбитами. Аль-Хаджжадж был уже наместником Медины, когда это произошло (73 и 74 годы от хиджры), и причину этого, а именно резни в Ахе, невозможно отнести к намного более раннему периоду[89]. Поэтому предположение, которое встречается во всех версиях повествования, о том, что два враждующих брата – Бишр и Абдул-Азиз, сыновья Марвана, находились в Дамаске в день Банат-Кайна и даже после него, является ошибочным; один долго был наместником Куфы, другой – наместником Египта. В лучшем случае они могли приехать ко двору лишь на короткое время.
