Терапия тишиной. А что, если нам просто помолчать? | страница 50
Способ применения следующий: какая бы эмоция ни возникла, дайте ей, не вмешиваясь, сначала быть, а потом исчезнуть самой. Надо заметить появление эмоции и позволить ей растаять естественным образом. Чтобы дать возможность ей быть, необходима внутренняя установка безусловной любви к своим эмоциям: принимать все, которые через нас проходят, не осуждая их, не отвергая и не поддерживая. Вообще, методики дают нам способ изменить то, что нам не нравится, и идти к тому, что нравится. Мы попробуем избавиться от тревоги, грусти или стресса. Это логично и оправданно, понятное дело, и в следующих главах мы будем двигаться в этом направлении. Но духовный метод идет гораздо дальше. Он предлагает поместить себя в центр вулкана и позволить там раствориться нашим страхам. Это путь воина, требующий смелости и решимости. Но это также путь примирения, прекращения борьбы, принятия всего, что в нас есть, «хорошего» и «плохого» (эти два прилагательных специально взяты в кавычки, поскольку жизнь часто учит нас, что все меняется…). В сущности, вот первый шаг: интуиция шепчет нам, сначала тихонько, а потом все громче и громче: «Ты чудо! Все прекрасно! Все идет как надо». А если конкретнее, как это сделать?
Сидя в тишине, осознайте эмоции, которые вы ощущаете в теле. Не боритесь с ними, а оставайтесь простым наблюдателем за тем, что происходит, благодаря внутренней позиции безграничного принятия. Рассматривайте их, как большое интересное зеркало, и дайте им исчезнуть так же быстро, как они появились. Речь идет о безусловной любви, способности принимать все, что делает человеческое существо, во всей полноте.
Только почувствовав к себе такую нежную любовь, вы сможете сколько угодно окружать других вашим душевным теплом и распространять радость вокруг себя.
Если эмоция очень сильная, рассматривайте ее в несколько приемов в течение нескольких секунд, чередуя с наблюдением за брюшным дыханием. Иногда бывает, что наблюдение, если оно делается неправильно, только усугубляет эмоцию, вместо того чтобы дать ей исчезнуть. Дело в том, что тогда это не настоящее наблюдение, а что-то вроде фокусировки внутри себя, в которой отсутствует широта. Наблюдение происходит как по замкнутому кругу в теле и не дает спокойной связи с окружающим пространством.
В буддизме мы настаиваем на том, чтобы практиковать в группе с ведущим. Такая внешняя помощь нужна, чтобы обезопасить нас и смело встретиться с драконами.