1 Коринфянам 2:1–2
Так Павел относился к знаниям и рассуждениям, я поняла его подход и по достоинству оценила. Наконец я осознала, что зачастую чем меньше я знаю, тем счастливее. Порой мы узнаём так много, что становимся несчастными.
Я всегда была любознательным, пытливым человеком. Мне во всём хотелось разобраться, и только тогда я испытывала удовлетворение. Но Бог дал мне понять, что мои постоянные размышления являются основной причиной моего замешательства и смятения и мешают мне получать от Него то, что Он хочет мне дать. «Джойс, — сказал Он, — если хочешь обрести духовную проницательность, откажись от рассуждений».
Теперь я понимаю, почему мне всегда хотелось во всём разобраться — потому что тогда я чувствовала себя увереннее. Мне хотелось знать ответы на все вопросы. Я стремилась вникнуть в каждую ситуацию, и, когда мне что-то было непонятно, я терялась и пугалась. Однако даже когда всё казалось понятным, кое-чего мне всё же недоставало. У меня не было душевного покоя, а бесконечные рассуждения меня утомляли.
Такая бесполезная непрерывная умственная активность истощает силы!
Бог потребовал от меня отказаться от бесплодных рассуждений, и то же самое я настоятельно рекомендую всякому, у кого есть пристрастие к рассуждениям. Да, именно пристрастие.Рассуждения вызывают привыкание точно так же, как наркотики, алкоголь или никотин. У меня развилось пристрастие к рассуждениям, и, когда я стала от него отвыкать, у меня началась «ломка». Поначалу я была растеряна и испугана, потому что не знала, что происходит. А потом мне стало скучно.
На рассуждения у меня уходило столько времени, что, когда я отказалась от них, мне пришлось привыкать к тому, что мой разум пребывает в покое. Некоторое время мне было скучно, а теперь я наслаждаюсь этим покоем. И если раньше я постоянно рассуждала, стремясь во всё вникнуть, то теперь не выношу тяжести и мук, которые обычно сопровождают попытки всё понять.
Бесконечные рассуждения — это ненормальное состояние разума. Имейте в виду: когда разум наполнен рассуждениями, это ненормально — по крайней мере для христианина, который намерен вести победоносный образ жизни, для верующего, который стремится выиграть сражение, ведущееся в его разуме.
Глава 11
Разум, наполненный сомнениями и неверием
…Маловерный! зачем ты усомнился?
Матфея 14:31, СПБ
И дивился неверию их…
Марка 6:6
Обычно под сомнениями подразумевается неверие, а под неверием — сомнения, но это не одно и то же. Хотя они и связаны между собой, всё же это разные понятия.
