ГЛАВА I
ВВЕДЕНИЕ
ОБЫДЕННОЕ СУПРУЖЕСТВО И ИДЕАЛЬНЫЙ БРАК
Цель моей книги указать путь к идеальному браку и научить продлить известный всякому кратковременный свадебный период жизни, быстро превращающийся в монотонное «состояние в браке».
* * *
К сожалению, нет ни малейшего сомнения в том, что современный брак — по крайней мере в странах христианских — нередко не оправдывает возлагаемых на него упований. Брак может вести человечество к осуществлению рая на земле, но превращается нередко в истинный ад, чистилищем же, ведущим нас к совершенству, которым в сущности должен быть брак, он бывает слишком редко.
Значит ли из этого, что самый институт брака подлежит уничтожению и его необходимо отвергнуть?
Много голосов раздавалось за подобное решение вопроса, но решительно никто не мог предложить взамен его чего-либо лучшего.
Впрочем, бесконечно больше тех, кто стоит за институт брака и в числе их наиболее солидные авторитеты.
Для верующих брак освящен религией, для государства и общества он — неизбежен, для потомства — жизненно необходим.
Женщина свою потребность в любви — с уверенностью и, по крайней мере, относительно — может удовлетворить лишь в браке.
И для подавляющего большинства мужчин узаконенные любовные отношения, предоставляемые браком, создают весьма благоприятные условия для продуктивного труда.
На этом последнем основании и я склоняюсь на сторону брака и еще главным образом потому, что в единобрачной форме любовных отношений между мужчиною и женщиною я усматриваю условие эволюции полового стремления людей, превращающей их эгоизм в полнейшее самоотречение, в безусловный альтруизм.
В браке приходится испить много страданий, но без него людям пришлось бы страдать еще больше.
* * *
Если мы станем на эту точку зрения и признаем необходимым институт брака, является неизбежным вопрос: должны ли мы во многих случаях равнодушно мириться с тем, что он не дает нам искомого идеального счастья, и не лучше ли попытаться помочь этому горю?
Ни один врач — в особенности, из числа гинекологов, родом своей деятельности поставленных в необходимость проникать за кулисы брака, — ни на минуту не задумается дать на последний вопрос утвердительный ответ.
Всеми силами следует стремиться к тому, чтобы по возможности, всеми доступными нам путями, поддержать в людях надежду на возможность продолжительного брачного счастья.
* * *
В наличии четыре краеугольных камня, на которых покоится любовь и счастье в браке:
