Кошмарные цены! А я бедная; как жить бедным людям?» – это горестно и громко пожилая женщина причитала, скромно одетая – впрочем, сейчас мало кто в малиновых пиджаках и собольих шубах ходит. Все примерно одинаково одеты. Но она очень гневно и жалобно причитала про дороговизну. В отделе с готовой едой. И между причитаниями говорила: «Положите мне еще малосольной семги! И запеченной свинины с грибочками положите. А это что у вас? Салат с креветками? Боже, какой дорогой! Положите 300 граммов!» Продавец предложила капустные котлеты по акции – очень дешевые. А рыдающая пожилая дама сказала, что она не любит капустные котлеты. Невкусно. А семгу любит. Все так дорого! Ужас! Для богачей все. И богачи наживаются на бедных людях! Продают им еду втридорога. Если для меня что-то дорого кажется, например черная икра, так я ее и не покупаю. И не причитаю, что она дорогая. Странные люди бывают. Хлеб с маслом им кажется невкусным. Пирожных дайте! Но почему так дорого? И картина неизвестного художника им не нравится. Дайте Рубенса! Ох, как дорого! И бесплатный психолог или доктор им не нравятся. Они выберут дорогого специалиста и будут стонать и ругаться – почему дорого? Такие вот люди. Семга, конечно, вкуснее капусты. И знаменитый адвокат лучше обычного – наверное. Но почему так дорого, в самом деле?
Знаете, почему хочется замуж?
Даже если женщина умная, сильная, обеспеченная, а ей хочется замуж, хотя она это отрицает? Потому что генетическая память так работает. Вот выгнали вас не очень-то хорошие люди; вроде это даже хорошо! А на душе плохо. Это тоже генетическая память. Когда-то тот, кого изгнали, был обречен на смерть. Это казнь такая была – изгнание. Одному не выжить; один умрет в муках от голода и жажды, или его звери съедят. Или другие люди… И изгнание было страшнее быстрой казни – до сих пор в подсознании это сидит. И с замужеством так же. Если у женщины не было мужа, она плохо жила и мало. Кто угодно мог обидеть и напасть. Или взять силой. И наследство не получить; и работать одной в поле невозможно, только батрачить на кого-то. А профессий у женщин не было почти; женщины не имели права быть врачами, адвокатами или хоть каким-то ремеслом заниматься самостоятельно. В целом было так. И незамужнюю «старую девушку» отдавали в религиозные учреждения, потому что кто ее будет кормить, в чьем доме она будет жить? Иди в монастырь! Вот отсюда и пошло выражение «венец безбрачия»; это отголосок от «обета безбрачия», монашества. Страшно было остаться незамужней! И этот страх до сих пор в подсознании живет, хотя все изменилось. И поэтому так иногда хочется «замуж». И выходят иногда даже за не очень подходящего и любимого… Надо, конечно, разбираться с причинами и программами. И не замуж стремиться – стремиться найти свою любовь. Вот такую задачу поставить. Но вот причина, по которой хочется туда – «замуж». Это древняя потребность в защите. Хотя мы отлично можем себя защитить самостоятельно…
