Имидж русской мафии (PR) | страница 58



Можно долго спорить, но есть Идеи, которые многие из нас считают Божественным даром. Это Идеи от Бога. Если признать, что Бог – это абсолютно идеальное существо, то Идеи от Бога имеют нематериальную природу.

Неидентифицируемые Идеи характеризуются наивысшей степенью абстракции. Человечество пытается разгадать их природу, но дальше гипотез и мифов дело до сих пор так и не продвинулось. Бог, «Большой взрыв» – вот реальные прецеденты на звание Абсолютной Идеи природы.

Великий немецкий философ, создатель всеобъемлющего философского учения абсолютного идеализма, считал, что наука распадается на три части.

1. Логика – наука об Идее в себе и для себя. Это наука о чистой Идее, т. е., об Идее в абстрактной стихии мышления.

2. Философия природы как наука об Идее в ее инобытии.

3. Философия духа как Идея, возвращающаяся в самое себя из своего инобытия.

Давид Юм считал, что Идеи происходят от каких-либо впечатлений.

Эра идеи

Идея, согласитесь, очень неординарное и нелинейное понятие. Идея хранит в себе колоссальный потенциал и мощную кинестетическую силу. В своих основных работах американский социолог и практопист Элвин Тоффлер проводит мысль о том, что человечество переходит к новой технологической революции, т. е. на смену первой волне – «аграрная цивилизация» – и второй – «индустриальное общество» – приходит новая, ведущая к созданию сверхиндустриальной цивилизации, третья волна – «информационное общество».

Американский исследователь стремится обрисовать будущее общество как возврат к доиндустриальной цивилизации на новой технологической базе. Рассматривая историю как непрерывное волновое движение, Тоффлер анализирует особенности грядущего мира, экономическим костяком которого станут, по его мнению, электроника и ЭВМ, космическое производство, использование глубин океана и биоиндустрия, – это и есть третья волна, которая завершает аграрную и промышленную революции.

Мы полностью согласны с выводами Элвина Тоффлера о переходе современного общества от индустриального к информационному, более того, мы считаем, что вся необходимая инфраструктура информационного общества уже сформирована, а последнему лишь не хватает массовости и массового осознания. В свое время такая же ситуация была и с индустриальным обществом. Необходимо лишь время, и информационное общество станет полноценной реальностью.

Придерживаясь концепции Элвина Тоффлера о том, что история это непрерывное волновое движение, можно смело предположить: через некоторый промежуток времени на смену третьей волне придет четвертая, и этот процесс будет продолжаться вечно. Остается задать вопрос: «Какой будет эта четвертая волна?» На наш взгляд, уже сегодня зачатки информационного общества формируют своего преемника – идейное общество. Чтобы понять, что такое идейное общество и каковы его основные черты, необходимо провести четкую грань между информацией и Идеей.