(6) Следует помнить, что цель и воля души, духовная решимость быть и делать, ис-пользует нить души, сутратму, ток жизни, как средство выражения в форме. Этот ток жизни дифференцируется на два тока или две нити, когда входит в тело, и “закрепля-ется”, если можно так выразиться, в двух точках в этом теле. Это символизирует диф-ференциацию Атмана, или Духа, на два его отражения – душу и тело. Душа, или аспект сознания, то, что делает человеческое существо рациональной, мыслящей сущностью, “прикрепляется” одним аспектом этой нити души к “опоре” в мозге, находящейся в рай-оне шишковидной железы. Другой аспект жизни, одушевляющий каждый атом тела и составляющий принцип сцепления 97] или интеграции, проникает в сердце и фокуси-руется или “закрепляется” там. Из этих двух точек духовный человек стремится кон-тролировать весь механизм. Это делает возможным функционирование на физическом плане и объективное существование становится временным способом выражения. Ду-ша, пребывающая в мозге, делает человека разумной сущностью, самосознающей и самостоятельной. Он в той или иной мере осознает мир, в котором живет, в зависимо-сти от эволюционной ступени и соответствующего развития механизма. Этот механизм имеет тройственное выражение. Прежде всего, это нади и семь силовых центров; за-тем три отдела нервной системы: спинномозговая, симпатическая и периферийная; и наконец эндокринная система, которую можно считать самым плотным аспектом или внешним выражением первых двух.
Душа, заключенная в сердце, есть жизненный принцип, принцип самоопределения, центральное ядро позитивной энергии, благодаря которой все атомы тела удержива-ются на своем месте и подчинены “воле к бытию” души. Этот принцип жизни использу-ет кровь в качестве средства выражения и управляющего посредника, и благодаря тес-ной связи эндокринной системы с кровью мы получаем соединение обоих аспектов деятельности души, делающее человека живой, сознательной сущностью под управ-лением души, проявляющей ее цели во всех аспектах повседневной деятельности.
Поэтому смерть это, буквально, удаление из сердца и головы двух этих потоков энергии, за которым следуют полная утрата сознания и разложение тела. Смерть отличается от сна тем, что удаляются оба потока энергии. Во время сна удаляется лишь энергетическая нить, закрепленная в мозгу, что делает человека бессознатель-ным. Под этим мы подразумеваем, что его сознание или чувство осведомленности фо-кусируется в другом месте. Его внимание направлено теперь не на материальное и физическое, но обращено на другой мир бытия и фокусируется в другом аппарате или механизме. При смерти обе нити удаляются или соединяются в нити жизни. Жизненное начало (vitality) больше не поступает с кровью и сердце не может больше продолжать свою работу, мозг не может воспринимать, и все смолкает. Дом опустел. Всякая актив-ность прекращается, за исключением того удивительного непосредственного процесса, который является прерогативой самой материи и который выражается в разложении. Поэтому в некоторых своих аспектах этот процесс свидетельствует о единстве челове-ка со всем материальным; он показывает, что человек – часть самой природы, а под природой мы подразумеваем тело той единой Жизни, в Которой “мы живем и движемся и существуем”. Эти три слова – жизнь, движение, существование – заключают в себе всю историю. Существование – это познание, самосознание и самовыражение, и его эзотерическими символами являются голова и мозг человека. Жизнь – это энергия, же-лание в форме, приверженность идее, и ее эзотерическими символами являются серд-це и кровь. Движение означает интеграцию и отклик осознающей, живой сущности на универсальную активность и символизируется желудком, поджелудочной железой и печенью.
