Нарышкины воспрянули духом, снова у Натальи Кирилловны затеплилась надежда посадить на трон после Федора, в обход болезненного царевича Ивана, своего сына…
Так, по-русски неспешно, составлялись заговоры, образовывались партии и гибли репутации. Мы подробно рассказываем об этих интригах еще и потому, что героям их предстоит вновь появиться в нашем повествовании…
А государственные дела шли своим чередом, и на них борьба партий при дворе — в этом-то и заключается целомудрие допетровских монархий! — кажется, никак и не отражалась.
3 января 1681 года заключили Бахчисарайский договор с Турцией. Турция признала переход Левобережной Украины и Киева к России…
В Москве начали изготовлять свой шелк и бархат…
Открылось училище, в котором учили греческому языку…
Сожгли в Пустозерске «за великие на царский дом хулы» гениального писателя протопопа Аввакума…
Через восемьдесят лет, в 1741 году, когда в результате дворцового переворота на русский престол взойдет «дщерь Петрова» императрица Елизавета, в общественное сознание будет усиленно внедряться культ Петра I, согласно которому требовалось изображать предшествовавшее Петру I царствование так, чтобы оно выгодно оттеняло его преобразовательную деятельность.
Поэтому-то новшества, введенные при Федоре Алексеевиче, замалчивались, как бы передвигались на годы правления Петра I.
Разумеется, противопоставлять «прогрессивность» Петра I «консерватизму» Федора Алексеевича нельзя. Как и его прославленный брат, царь Федор пытался разрешать назревающие в стране проблемы, не всегда просчитывая последствия преобразований.
Отличие Петра I, может быть, только в том и заключалось, что, подобно отцу, царю Алексею Михайловичу, Федор стремился прикрыться в своих реформах Соборным авторитетом. Как при Алексее Михайловиче трагические, приведшие к расколу решения были приняты церковными Соборами, так и при Федоре наиболее спорные, ведущие к непредсказуемым последствиям реформы были приняты Земским собором.
По решению Собора была проведена военная реформа, а в начале 1682 года, словно расчищая путь будущим Петровским реформам, уничтожено местничество.
До сих пор на Руси назначения осуществлялись не в соответствии со способностями людей, а согласно тому положению, что занимали их предки. «Во всех делах разрядом не считаться» пытался еще Борис Годунов, но ввести это в практику суждено было именно Федору Алексеевичу.
19 января 1682 года в сенях Государственной палаты сожгли разрядные книги. Это одна из важнейших дат русской истории. По сути, начиналось решительное реформирование самих основ общественного устройства Руси. И, как это часто бывает с реформами, эта реформа оказалась отчасти направленной против русского народа… Так получилось, что сожжение разрядных книг открыло путь к власти иноплеменным авантюристам.
