Многое видится мелким и мимолетным.
***
А в театре со всеми вместе
Вижу, как режиссер известный,
С явно вывихнутыми мозгами,
Обошелся с классической драмой,
Зачеркнув исключительный взлет
Тысячелетней культуры, тот
Драгоценный, как небо в алмазах,
Подложив издевательски сразу
Оригиналу свои изыски,
Опустив до свинячьего визга.
Не хочу я дикарского акта
Вандализма и постмодернизма.
Ухожу, не дождавшись антракта.
***
В метро, в трамвае, в автобусе
Или в каком-нибудь офисе,
Не имеет значения — где,
Слышу разговор двоих.
Не имеет значения — кто они,
И о чем говорят,
Главное — подтекст.
Теперь общий стиль общения,
Как у Шурика и Паниковского,
Которые, как известно, били друг друга в грудь
И пыжились: ты кто такой! а ты кто такой!
Слышать это смешно,
Чаще — грустно,
А иногда — больно.
***
Не зовите меня на митинг.
Я терпеть не могу толпы.
Лучше в сад меня позовите
В глушь заросшей травой тропы.
Если вождь завелся в народе
И поют ему хоры гимн,
Я не буду ни — за, ни — против.
Лучше делом займусь другим.
Что мне стройки и перестройки?
Я леплю из тумана строки.
Все дела я вершу в тиши,
В кабинете своей души.
Мне не надо другой идеи,
Кроме вести благой от Бога.
Только слову его и делу
Быть счастливой души залогом.
***
Удостоена веры, молюсь,
Чтоб утихла смертельная грусть.
И, когда миновало столетье,
Бог услышал меня и ответил:
В небесах отворилось окно
И открылась земная дорога.
Там, где было тоскливо, темно,
Снова свет и собранье народа.
И, держась за ниспосланный путь,
Я могу облегченно вздохнуть:
Все случилось, как мне обещали
Небеса еще в детстве, в начале…
И душа, как туманы весной
Над землей непроглядной и зыбкой,
Прояснится и станет звездой
Путеводною, полной улыбки.
ИСТИНА
Вертите ее, не вертите,
Хотите вы, не хотите,
Ученые мои други,
А истина все же одна,
Которая не видна
Одним только близоруким.
Зовется она — Спаситель.
ВОПРОС
Из-за каких страстей жестоких
Лукавого торчали рожки,
Чтоб словом убивать, как током, —
Немного правды, много лжи —
И философии немножко, —
Движением какой души?
Но истина не — что, а — как,
Как посмотреть, как повернуть,
Быть может и, сдирая лак
Со всех слоистых точек зрения,
Найти божественную суть,
Неизменяемую временем?
ПРЕДАТЕЛЬСТВО
Что Иуду влекло к искусу?
Зависть, жадность, чтоб стать добычей
Сатаны, и предать Иисуса
На распятие, как обычного,
Уголовника, как Варавву?
Что сгубило Искариота?
По неверию ни на йоту?
Не считал ли себя он правым?
Очевидец чудес и Бога,
Как, предательству давший имя,
Мог исполнить слова пророков?
