Могут ли сосуществовать на одной планете те, кто строит свои деятельностные планы исходя из того, что на глобусе есть только географические полюса, с теми, кто мыслит полюсами Кремль и Белый дом? Конечно, могут, до сих пор же сосуществовали. Однако не все так просто. Ведь Кремль и Белый дом, Москва-река и Потомак мыслятся как полюса добра и зла.
На берегах Москвы-реки есть люди, думающие, что полюс зла в Белом доме. Но этого мало, они также думают, что люди с берегов Потомака считают Кремль полюсом зла. Таков мир полярных антиподов. Так было и будет. Полярные противоположности сосуществуют во взаимном притяжении и отталкивании, и не могут друг без друга. Именно с такой позиции москвичи пытаются договариваться с антиподами и, к их удивлению, это плохо получается. Удивление снимается констатацией факта – так это же враги, чужие, антиподы, значит все в порядке.
Однако мир может иметь и иной порядок. Да, Москва и Кремль это центр зла, но не полюс, вокруг которого вращается мир. Полюс нельзя уничтожить, а центр зла можно. Более того, мириться со злом – это тоже зло. Поэтому Москва должна быть разрушена. Разрушена как центр «империи зла». Империи, стремящейся распространить свое влияние и суверенитет на все полушарие, которое считает своим в силу своих представлений об устройстве мира. Поэтому, разрушить Москву, значит разрушить иррациональное представление о мире, где полюсами являются Восток и Запад, разрушить мировоззрение современных гибеллинов. Люди с гвельфским мировоззрением, эйкуменисты, а не геополитики-евразийцы могут жить не только на берегах Потомака, но и в Москве, в самом центре «империи».
Гибеллины и гвельфы не могут сосуществовать в одном мире, но гибеллины об этом не знают. Это знают только гвельфы. Гибеллины же принимают гвельфов за таких же гибеллинов, но только сторонников другой империи.
Гибеллины и гвельфы не могут сосуществовать в одной институции, но гвельфы об этом не знают, это знают только гибеллины. Гвельфы же принимают гибеллинов за таких же гвельфов, но только очень невежливых, хамоватых и наглых.
И тем не менее они сосуществуют и в этом, средней паршивости, мире, единственном из возможных, который все же реализуется, и в институциях, например, в государствах, партиях, незримых колледжах, и, наверное, в монашеских орденах.
(Текст был написан, точнее недописан, восем лет назад, или чуть больше. Время от времени у меня возникают ситуации, когда он оказывается актуальным. Надо выставить. Ведь все основное в тексте сказано. Про остальное можно дискутировать.)
