Началось все с того, что в библиотеке семинарии, на его придирчивый взгляд, оказалось слишком мало литературы о духовном исцелении, при избытке литературы о химической медицине. И он подумал:
«Гипноз, например, помимо прочего, способен обезболивать, но его не применяют и не изучают, так как существуют обезболивающие препараты. Конечно, ведь быстрее и проще обучить сотню посредственностей тыкать в людей иглами, чем десяток людей высокодуховных обучить искусству гипноза».
Ну а дальше его совсем понесло.
«А что если бы мы пошли по другому пути?», — задался он вопросом. — «Что если бы мы отказались от химических препаратов и широко пользовалиcь гипнозом? Кто знает, может спустя несколько поколений мы бы научились легко регулировать свои и чужие биологические процессы и состояния; общаться на огромных расстояниях без слов, напрямую передавая друг другу мысли и образы. И научились, впрочем, но сейчас-то это заслуга не духа, а техники. Мы же отказались от развития собственных способностей в пользу технического прогресса и упустили возможность. А сколько таких возможностей мы упустили за всю нашу историю? Ведь человек давно не меняется, а технических скачков на протяжении веков произошло уже не один десяток. Если так будет продолжаться, если мы продолжим предпочитать духовной эволюции техническую революцию, то скоро создадим то, что будет гораздо совершенней нас самих. И вместо второго пришествия получим совершенно нового бога».
Немногим позже он сообразил, что его пророчество исполняется в наши дни и прямо на наших глазах, а апогеем технической революции, который вознесет творение над творцом, должно стать скорое изобретение искусственного интеллекта.
«Бог реального мира не имеет сознания», — говорил Первозванный, — «он работает как раз и навсегда заведенный механизм, строго следуя своим программам — законам реальности.
Люди не имеют сознания в раннем детстве и его функцию для них поначалу осуществляют родители и ближайшее окружение, но потом сознание у них появляется и люди могут идти своим, относительно свободным курсом, самовольно принимать программы от окружающих, отказываться от уже имеющихся, видоизменять их или создавать собственные. И пусть сознание делает человека пользователем собственных программ, господином своего мира, но то, каким он оказался на момент появления у него сознания, определяет данное родителями до него, а значит в какой-то мере отражается и на всем последующем.
