Учителем его стал Леонид Максимович Леонов. Попасть в семинар самого Леонова! О чем еще можно мечтать? В семинаре большого мастера и педагога и получило развитие то врожденное чувство слова, то чуткое внимание к живой народной речи — образной, меткой, сочной, — которое присуще было молодому прозаику.
Через год после окончания Литинститута в панферовском «Октябре» вышла первая повесть Ревунова «Новые берега» (1949). Там же увидела свет и повесть «Меж крутых берегов» (1954), давшая название первому «молодогвардейскому» сборнику (1956). В него вошли рассказы «Вернулся», «Глаша», «Головня», «В беде».
Проза Виктора Ревунова нашла своего читателя, прежде всего — молодого. Ратный подвиг и труд на земле как первооснова нравственного мира личности — становится главной темой его творчества, пронесенной через всю писательскую судьбу и наиболее полно воплощенной в романе «Холмы России». Книги «Красный день», «Соловьиная ночь» (1962), «Не одна во поле дороженька» (1964), «Пропавшая в метель» (1966), «Белый камень» (1968) открыли читателям 60-х годов людей цельных и чистых душой, преданных Родине, верных в любви, тонко чувствующих красоту природы, черпающих у нее силы в горькую годину, а подчас как бы растворяющихся в ее врачующей благодати.
Сегодня, может быть, как никогда, насущны морально-этические постулаты, утверждаемые в житейском поведении ревуновских героев — учителя Лубенцова и шофера Фомина, лесничих Завьялова и Пояркова. Судьба Павла Пояркова, думается, вынашивалась дольше и мучительней других: столько отдано ему автором заветных чувств и раздумий.
Что же главное в нравственных уроках, преподанных жизнью этим людям?
Страдая за других, трагически переживая даже невольную свою вину, казня себя за чужие ошибки, эти герои бескомпромиссны и всегда берут на себя ответственность за все, происходящее вокруг. Они от беды не прячутся, напряженно думают о связях поколений, своим трудом стараются украсить жизнь.
Постоянно слышимо во всех произведениях Ревунова «эхо войны», постоянны воспоминания и прямые экскурсы в годы Великой Отечественной, помогающие глубже осмыслить современные процессы духовного противостояния, четче их сформулировать, поверить сегодняшнее истинными, непреходящими ценностями. В традиционных внешне сюжетах рассказов «Стасик», «Огоньки», «Вернулся», «В саду», «Глаша», «В грозный час», «В беде», «Головня» писатель раскрывает характерные закономерности в поведении советского человека, без аффектации совершающего свой подвиг как необходимое и, значит, привычное дело. В буднях военных и послевоенных лет находит В. Ревунов своих героев, создавая несколькими штрихами живые, незабываемые, неповторимые образы маленького разведчика Стасика или старика, встреченного воинами в старой баньке — безымянного, но литого, словно из одного золотого куска. Облик этого старика, мелькнувшего в тяжкой фронтовой круговерти, запоминается неожиданным его откровением: на вопрос фронтовиков, что можно сделать с одним мешком зерна, старик отвечает: «Золота столько давай — не возьму». И так-то просто им объясняет свою задумку, что и читатель верит: дождется он своих земляков и встретит их достойно — хлебом и теплом. Золотое сердце и золотые руки помогут…
