О психологии и не только | страница 27
К ритуальным маскам относится косметика, макияж и даже боевая раскраска. Но это не полностью маска, а как бы декорация маски — антимаска. Она насмехается, иронизирует, придает экстравагантность.
Масок много, и они играют разные роли, но независимо от их назначения маски выполняют одну общую функцию или роль — роль сокрытия. И когда человек играет эту роль, он начинает выделяться. Маяковский сказал: «…хорошо, когда в желтую кофту душа от смотров укутана».
Особое место в теме маски сыграл Рим. Хотя сама коллективная (или социальная) маска родилась в Греции и являлась маской гармонии, но именно с римской маски начинается ее раздвоение. Греки всегда употребляли «мы», римляне любили говорить: «Я. И Византия тоже Я». До Рима было все гармонично, а с Рима все наоборот. «Я» находящийся дома и «Я» находящийся на улице — это два разных человека, два разных «Я». Это римлянам принадлежат слова: «мир — это театр», «театр военных действий». Август Октавиан сказал перед смертью: «Комедия моей жизни подошла к концу. Может, вы поаплодируете мне, если вам понравилось данное мной представление?»
Греки жили понятием судьбы. Римляне — фортуной. Жизнь можно переиграть. Если кто и создал театр, то это была Греция, а римляне создали жизнь как театр. Римляне всегда были лицемерны, и это было возведено в принцип. Если взять маску античной Греции, то она является высоким образцом социальной маски, в которую входил и мифологический момент. Вспомним такое произведение как «Победа над Кентавром». Что эта маска хочет донести до нас? Она как бы призывает нас задуматься над тем, что каждый из нас должен уметь и захотеть победить в себе хтоническое сознание (Кентавра) и стать человеком. Маска Рима несет в себе двойную мораль, двойное поведение (что мы можем наблюдать и в наши дни). В Греции вы приобщаетесь к высшему, а в Риме вы только зритель, хтоник.
Мы все время стараемся стать другими. Функция маски — это двойничество, некое зеркало. У Ахматовой есть такие строки:
«А в зеркале двойник бурбонский профиль прячет,
И думает, что он не заменим,
Что все на свете он переиначит,
И Пастернака перепастерначит,
И я не знаю, что мне делать с ним».
Анна Ахматова
С древних времён люди считали, что зеркало человеку подарили слуги Дьявола, чтобы он не был одинок. В основном это поверье гуляет у славянских народов. Хотя и в Европе до сих пор тоже опасаются смотреть в зеркало в полумраке или при искусственном освещении, а когда в доме умирает человек, то зеркала завешивают тканью. Считается, что зеркало является некой дверью в потусторонний мир. Парацельс считал, что поверхность зеркала служит своеобразным тоннелем, через который астральная информация может проникнуть в наш физический мир и повлиять на душевное состояние человека. Действительно, зеркало обладает неким гипнотическим действием, о котором сегодня знает любой психиатр. Не исключено, что эффект вызывается прямым влиянием на человека энергиями физических полей, но об этом лучше спросить у физиков.
