Мифологическое сознание. Мифологическое сознание с точки зрения градации находится между хтоническим и религиозным. Эпоха мифологического сознания ушла, но, так же, как и хтоника не ушла из человека, так и мифология продолжает существовать и является фрагментом нашего внутреннего мира.
Хтоника — это инстинкт, «ОНО», как называл Фрейд. Мифологическое же сознание рождает маску, опыт описания человека. В нем уже присутствует момент, который отделяет сознание от «чего-то». Это можно прировнять к революции, произошедшей в сознании человека. Именно к революции, т.к. при этом уровне сознания была найдена точка контроля. Это возможность взглянуть на себя со стороны, без всякой иронии. Этапами мифологического сознания были, есть и будут: магия, демонизм, чистая мифология. При мифологическом сознании, приходящем к нам через мифы и сказания, человек получает возможность осмыслить себя и уверенно сказать самому себе: «Я — часть природы».
Религиозное сознание. При нем человек смело утверждает: «Я», «Моё „Я“ — это самостоятельный институт», «Я — человек, Я — сама природа, Я — Бог». Эта часть сознания является сознанием осмысления. Религиозное сознание связано с личностью пророка: Аллаха, Магомеда, Будды. Оно связано с книгой, словом и пытается оторвать человека от бессознательного. Оно заставляет человека не только жить по правилам и прийти к исповеди, но и делает его частью общественного института.
Атеистическое сознание сплошь и рядом несет в себе одни лозунги. Оно внушает нам: «если Я — это природа и Бог, так Я и преобразую эту самую природу». Атеистическое сознание — это сознание отрицания сил, которые находятся вне человеческого разума и поэтому оно очень часто становится лозунговым. Оно дает нам не заповеди, а лозунги. И хотя атеизм — это не отрицание Бога, но все-таки это подмена. Атеистическое сознание заставляет нас думать, что наши возможности равны возможностям Бога. Мы начинаем считать, что мы сильнее природы, а отсюда и экологические катастрофы. Остановка света, клонирование — все это против Бога. Атеистическое сознание является кризисом религиозного сознания и в свою очередь переходит в индустриальное сознание — этакий обезьяний уровень.
При индустриальном уровне нами начинают манипулировать. «Богом» для нас становится компьютер и виртуальная реальность. А это для человека — смерть. Мы сами начинаем создавать себе богов. Разве может компьютер заменить нам Бога? Или неужели мы можем назвать его пророком? Все личности пророков нам известны. Известны их исторические биографии. Все они существовали и жили когда-то. Они — посланцы, священные сосуды — те, кто транслирует связь между людьми и чем-то свыше. Веря в Бога, человек боится грешить. Конечно, мы все равно грешим, но в пол силы. А если нет Бога, то и нет боязни для греха.
