Так уж устроен наш мир, в любой нации есть люди, создающие все духовные и материальные ценности, созидатели, и есть те, которые паразитируют за счёт первых. Созидатели, сотворившие всю духовную и материальную базу человечества, различны в своём великом многообразии. Они постоянно изобретают. Не менее многообразны и паразиты. Они постоянно приспосабливаются. Удивительная приспособляемость — их главный отличительный признак. Среди «паразитов» можно выделить две основных группы. «Хищники» — эти захватывают и присваивают ценности силой. И «мирные» — эти никого не трогают и тихо живут за счёт созидателей, изображая полезную деятельность.
В зависимости от того, какая категория людей преобладает, у каждой нации появляется лицо.
Классифицировать нации и народности дело абсолютно неблагодарное, но все же, при желании, среди них можно выделить три огромные группы. Первая — мирные и трудолюбивые «травоядные». (В них преобладают созидатели). Вторая — «хищники». «Хищники» есть сильные и кровожадные, готовые для удовлетворения своего «голода» истребить любую нацию послабее. А есть подобные шакалам. Они всегда возле того, кто на данный момент сильнее, но горе этому сильному, если он вдруг ослабел, «шакал» не замедлит вонзить в него зубы… Третья — нации, паразитирующие на других. Причём «паразиты», как и в животном мире, могут быть мелкими и такими, которые высасывают из жертвы все соки до полной её гибели.
Деление это, конечно же, очень условное. Чаще всего те или иные народы сочетают в себе эти признаки. Например, «хищники», наряду с силой, часто используют и методы «паразитов».
Такое разнообразие необходимо для диалектики жизни, но любое чрезмерное отклонение от равновесия всегда приводит к торможению прогресса или даже к временному движению вспять. В истории тьма примеров, когда непомерное засилье «хищников» или «паразитов» приводило к этому. Но и эксперимент по созданию общества без «паразитов», проведённый в СССР, тоже закончился неудачно. Общество, избавившись от паразитов старых, вырастило паразитов новых и в эйфории построения общности людей без эксплуататоров потеряло элементарные навыки борьбы со злом. В результате новые паразиты, приспособившись к изменившимся условиям, захватили власть, разрушили и разграбили страну, отбросив её далеко назад.
Одним словом, в разумной жизни, как и в природе, волевая попытка — привести человечество к единообразию — может привести к его исчезновению как вида. Только многообразие разумной жизни, выраженное в конкретных племенах, этносах, народностях, нациях, даёт шанс человечеству двигаться к прогрессу и выживать в случае резкой смены условий его существования. Поэтому говорить о едином, подчиняющемся одним законам глобальном мире так же нелепо, как утверждать, что весь животный мир можно уничтожить, оставив только трудолюбивых муравьёв с их отлично налаженной системой жизни. «Лишних» народов на земле нет.
