Дивин хотел в ответ посмеяться: «Если пары распадаются, значит это кому-нибудь нужно», — и удержался, промолчал.
— А как твои успехи на литературном поприще? — перевела Татьяна на то, о чём давно хотела его спросить.
— Какие могут быть успехи, если уже давно не пишу? А до этого был, как некоторые говорят, «известен в узких кругах». Я Саше называл свою страничку в «Самиздате», не смотрели?
— Не переживай, если не читал, — приободрил Вадим смешавшегося Александра Владимировича. — Сейчас больше пишущих, чем читающих. Да и читать, по правде говоря, некогда и нечего. Такое время. Время, как сказала Татьяна, когда распадаются семьи. Всё это до меня поздно дошло, и я сейчас переживаю период осмысления. Не хочу плодить пустословие. Отец запретил.
— Как запретил?
— Ну не буквально, конечно. Просто пару моих вещиц он похвалил, а про книжку спросил: зачем написал? А я ему ответить толком не смог.
— Но просьбу Фёдора хоть выполнишь? — спросил Саша. — Грешно не уважить покойника. Между прочим, Фёдор тебя читал и уважал.
— Не уважить покойника грешно, — согласился Вадим. — Но душа, честно говоря, противится. Не переписывал я никогда чужого. По сути это означает написать заново по готовым лекалам. Одно дело, когда ты воплощаешь свои идеи, — тогда и вдохновение придёт, и полететь можно, и совсем другое, если чужие.
— К тому же рассказ, который мне задал Фёдор, писан хитромудрыми человеками. Человеки — это из их лексикона. У них своя классификация людей: опущенные, животные, зомби, демоны и собственно человеки, доделавшие себя по Божьей задумке, то есть не оставшиеся только по образу, но ставшие по подобию. Отсюда непривычно звучащий основной призыв: «Люди, становитесь человеками». А что до рассказа, то понятно, почему он заинтересовал Фёдора, — обращён к светлому, тема интересная, много здравого смысла и находки есть, но и дилетантизма там хватает, если смотреть на исполнение с профессиональной точки зрения, на которую, как мне кажется, я способен.
— Вообще-то я человек вредный, — продолжал Дивин. — На Фёдора не похож. Ни на кого не молюсь, и на этого коллективного анонима, который разбирается якобы во всех науках и много чего великого понаписал, кроме рассказа, — тоже. По некоторым оговоркам понятно, что коллектив составился из бывших военных, учёных и преподавателей — коммунистов-большевиков, искренно работавших во славу советского государства и тяжело переживших его крушение. Они разобрались, кто в этом виноват — мировая закулиса и троцкисты; объясняют, почему ложь победила правду, и рассказывают, как надо управлять обществом, чтобы вернуться на путь Божьего промысла. Критикуют противоречия Библии, в чём не оригинальны, и предлагают другую концепцию развития. Сталина очень почитают, как управленца, — есть за что, как показало время. Хотя в том же ракурсе общественной пользы они поставили на Путина, что является весьма спорной позицией, если судить по делам, а не по словам.
