Имеются работы, которые позволяют установить роль биологических факторов в поведении путем установления корреляции между особенностями физиологических свойств высшей нервной деятельности и типами строения тела, в частности типами конституции.
Я. Я. Рогинский
Проблема связи типов телосложения (конституции) и характера — одна из наиболее сложных, актуальных и наименее разработанных.
Ю. Г. Рычков
С незапамятных времен человек обратил внимание на какую-то загадочную связь между формой телосложения и проявлениями характера в виде различий в поведении и темпераменте. Наделенные физической силой и незаурядными умственными способностями члены первобытных сообществ выдвигались на роль вождей и духовных наставников, ограниченные в этих качествах соплеменники занимали место исполнителей их волевых решений.
По мере развития общественной жизни интеллект и сильный характер становятся одними из ведущих факторов в управлении социальными отношениями, причем не обязательно со стороны выделяющихся незаурядным телосложением личностей. Физически слабый и умственно никчемный местный управитель или государственный деятель по своему необузданному произволу могли вершить судьбы подчиненных ему сограждан. Обрюзглая старуха-помещица Салтычиха находила удовлетворение в садистских истязаниях здоровенных крепостных мужиков, внешне невзрачный император Павел I наслаждался муштрой солдат и офицеров на воинском плацу. Из исторической и художественной литературы можно привести множество иллюстраций далеко не всегда понятной связи между телосложением и характером, но она есть и не только по факту, а притягательна и для научного объяснения.
Древнегреческий врач Гиппократ призывал коллег к лечению больного с учетом его душевного состояния, что закрепилось в известной «клятве Гиппократа», которую произносят первокурсники медицинских вузов для ее исполнения в будущей профессиональной деятельности. Основоположник античной медицины прозорливо обратил внимание на связь между телосложением и характером человека в учении, в котором четыре типа темпераментов ассоциировались с «соками» человеческого тела: преобладание крови порождает сангвиников, желтой желчи — холериков, черной желчи — меланхоликов, слизи — флегматиков.
Великий философ и наблюдательный естествоиспытатель Аристотель усмотрел в уникальности человеческого существа соединение в нем зоологических и социальных качеств. При наличии общих с животными функций питания, размножения, ощущений, человек обладает двуногим хождением, уплощенной грудью, более длинным плечом в сравнении с предплечьем, более длинным бедром, чем голень, плоским и укороченным лицом, изменчивой окраской глаз, неподвижной ушной раковиной. И все же отличительное в человеке — это духовное начало, чувства, мышление, речевое общение, олицетворяющие «душу разумную», и поэтому он предстает животным общественным (зоон политикон). Физический облик определенным образом сказывается на темпераменте, характере и в конечном счете на поведении.
