Ха, вечность, эта наша вечная боль.
Неописуемая, неизмеримая смерть!
Отвратительная, искусственно
зачатая,
Чтобы презирать нас —
Нас, которые сами,
как часовой механизм
Слепо механичны,
созданы для того, чтобы быть
Глупыми календарями
времени и пространства.
Не имеющими никакой цели.
Кроме случайного появления
для уничтожения...
Мы начинаем понимать, что произошло с молодым Марксом. У него были христианские убеждения, но он не воплощал их в жизнь. Переписка его с отцом свидетельствует о трате им крупных денежных сумм на развлечения и непрерывных ссорах из-за этого с родителями. В таком положении он, возможно, и попал в сети крайне засекреченной секты сатанистов, и прошел ритуал посвящения. Сатана, которого его почитатели видят в галлюцинациях во время оргий, говорит их устами, и потому-то и Маркс — всего лишь рупор сатаны, когда он провозглашает: «Я хочу отомстить Тому, Кто свыше».
Обратимся к концу драмы «Оуланем»:
Ха! Колесуемый на огненном колесе,
Я должен весело плясать
в круге вечности:
Если бы вне ее было бы что-нибудь
Я прыгнул бы туда,
хотя бы разрушив при этом мир,
Нагроможденный между ею и мною!
Он должен быть разрушен
с проклятиями.
Я сдавлю руками его упрямое
бытие
И, обнимая меня,
он должен безмолвно угаснуть
И затем — вниз,
погрузиться в ничто.
Совершенно исчезнуть
не быть,— это была бы жизнь...
В драме «Оуланем» Маркс фактически делает то же, что и дьявол: он предает все человечество проклятию.
«Оуланем». вероятно, единственная драма в мире, в которой все действующие лица уверены в своей порочности и щеголяют ею, как на празднике. В этой драме нет белого и черного, в ней нет Клавдия н Офелии, Яго и Дездемоны. В ней все черно, и все обнаруживает черты характера Мефистофеля. Все участники ее демоничны, порочны и обречены на гибель.10
Когда Маркс писал это, преждевременно созревшему гению было 18 лет. Программа его жизни уже вполне установилась. Здесь не было и речи о служении человечеству, пролетариату или социализму. Он хочет разрушать мир, хотел воздвигнуть себе престол, основанием которого были бы человеческие содрогания.
И на этой стадии формирования взглядов Маркса обращают на себя внимание некоторые загадочные места в переписке его с отцом. Так, сын пишет: «Завеса спала, моя святая святых была опустошена, необходимо было поместить туда новых богов».
