Иначе говоря, подготовка русского офицерского корпуса к боевым действиям на местности была на очень низком уровне. И этому невозможно удивляться. Русскую пехоту так же тренировали к действиям на полосе препятствий в полевом летнем лагере, а физическая подготовка офицеров ограничивалась добровольными упражнениями в фехтовании, стрельбе и верховой езде.
Изменить такое положение дел взялись российские офицеры. Пример был — английские и американские скауты.
В России первый скаутский отряд появился в 1909 году в Царском Селе, и был организован офицером — капитаном первого лейб-гвардии стрелкового полка его Величества Олегом Ивановичем Пантюховым, который увлёкся книжкой Баден-Пауэлла «Юный разведчик», изданной в России незадолго до этого в 1908 по желанию Николая II. Император хотел изданием этой книги помочь «потешным», считая их русским вариантом бой-скаутов [72, C. 54].
«Потешными» в то время в России считались организации молодежи целью которых были реконструкция форм и действий войсковых частей различных исторических эпох. Их невозможно считать скаутами, они, по современной трактовке, относятся к историческим реконструкторам. Но «потешные» пользовались благосклонностью последнего российского императора, который и сам любил разнообразные костюмированные действия, устраивал балы и приемы, на которые гости являлись в одеяниях стилизованных под наряды времени царя Алексея Михайловича. Тем самым продолжалась линия возвращения к русским традициям, начатая покойным императором Александром III.
Николаю Александровичу казалось, что «потешные» и скауты это молодые люди, ставящие костюмированные действия, играющие в войну. Но это представление императора было совершенно неверным. Скауты были серьезной организаций дающей фундамент допризывной подготовки молодежи, которая в годы войны стала бы частью офицерского корпуса. Упустив суть скаутского движения, Николай II не содействовал развитию это важнейшего направления организации молодежи. Поэтому, скаутское движение в России развивалось, как и многие иные ценные новации, не благодаря, а вопреки позиции власти.
Скауты были добровольным объединением. В них никто не записывал явочным порядком, как жителя какого-либо района или квартала города, как было впоследствии с советскими пионерами. Скауты принимали в свои ряды только тех, кто желал учиться новому, кто хотел развиваться и получать новые навыки (к слову сказать, в мирной жизни фактически не применимые).
