Ментальное тело — царство грибов, мхов, лишайников — микология. Это царство связывает триаду с троицей и является пограничным.
Каузальное тело — царство растений — ботаника. Это царство лежит в основе троицы и является базисным в построении божественности.
Тело души — царство животных — зоология. Это царство создано как прототип первичного земного существования человека, возможно, чтобы последний мог видеть как бы со стороны инстинктивное существование и жизнь приматов.
Тело духа — царство человека — антропология, социология, политология, анатомия, физиология, философия, обществоведение и так далее. Как мы видим, огромное количество различных наук занимаются изучением человека, которое является лучшим доказательством существования такого царства. Тем не менее, человека относят к царству животных, не отводя ему, венцу природы, достойного места в иерархии жизни. И мы с вами исправим это противоречие.
Человек может в разных ситуациях находится в разных царствах. Его старанием в жизни как раз является попытка в различных жизненных процессах ориентироваться на царство человека, поступать по-человечески, согласно свободе воли и качествам тела духа. Задача изучения царств в нашем курсе состоит в том, чтобы отличать их, точно знать, в каком из них мы находимся в данной ситуации, и понимать пути подхода к человеческому образу жизни как единственно возможного способа построить в себе божественность. Человеческое царство, конечно же, не отображает божественности как таковой, но является хорошим мостиком, трамплином, переходом в царство божественное.
Главной задачей человека является изучение всего множества дисциплин, которые мы называем науками. Конечно, подробное изучение каждой из них привело бы к потере огромного жизненного пространства, поэтому мы с вами будем изучать весь этот курс как метод построения образа жизни, причем внимательно рассматривая каждое из этих двух слов. Нас будет интересовать концепция построения жизни на земле. То, как в свое время боги творили наш мир. Тем самым мы приблизимся к азам науки образности и, возможно, сами начнем процесс творения, по образу и подобию богов. Этого мы достигнем через изучение каждого царства в отдельности. Такое изучение помогает человеку познать себя самого, так как каждое следующее царство опирается на предыдущее.
Связь между телами человека и царствами прослеживается в известной формуле «Познай себя, и ты познаешь мир», то есть познание своей внутренней структуры происходит через изучение мироздания. И, наоборот, познание мироздания происходит через изучение внутреннего мира человека. Соединение одного и другого процессов дает возможность создать точку зрения, которая позволит проникнуть в основы жизни и творить абсолютно любые структуры, не зависимо от их сложности или принадлежности к тому или иному царству. Это выведет нас на божественный уровень, то есть на восьмой и девятый уровень, атаманское (Отец) и сар-атаманское (Царь-Отец) тела, богов и богов-творцов.
