Проблема-то не в гневе или каком-то ещё негативном состоянии как таковом. Всё дело в том наборе всякой всячины, который ты называешь собой. Ровно та же самая сила, что заставляет тебя сюсюкать вон с тем пусиком-пёсиком с такой милой мордашкой — она же разжигает пламя твоего гнева и ненависти. От любви до ненависти один шаг, как говорится. Даже меньше! Без печали нет радости. Это как качели: летишь вверх — значит, скоро полетишь вниз.
И у тебя не получится разрушить ненависть любовью. Нисидзима любит говорить так: чтобы человек находился в равновесии, любви и ненависти должно быть ровно поровну.
Погоди-ка! Это что же? Буддийский мастер проповедует ненависть? Прямо, как какой-нибудь алькайдовец или куклуксклановец! Нет, конечно, тут речь идёт совсем о другом. Настоящая ненависть — это когда ты считаешь себя полностью отдельной и отличной частью от всего другого мироздания. Настоящая любовь — это полное и неразрывное слияние со всем. Но правда, как всегда, где-то ровно посередине. И когда ты её видишь, то никуда от неё уже не денешься.
Твоя ненависть может тебя многому научить. Твой гнев может служить проводником. Увидев то, чем является твой гнев на самом деле, ты увидишь себя.
Присмотрись, как возникает твой гнев и как он разрастается. Я, например, узнал, что вначале он всегда очень-очень маленький. И он всегда основывается на разнице в том, как я хочу, чтобы что-то было, и как оно оказывается. Вот в этом самом зазоре между желаемым и имеющимся и возникает моё «сердитое я». В его защиту я тут же выстраиваю целую картину самооправдания, чтобы узаконить своё право быть сердитым. И я понял, что единственным способом существования этого «сердитого я» является его возможность сердиться. Без этой сердитости не будет и этого самого «я». А вот тут, друзья, и начинаются самые главные трудности.
Так как всё происходит очень быстро, самое важное тут — не поддаваться. Бороться с гневом таким вот образом значит не позволять себе никаких поблажек. Нельзя принимать никаких оправданий своего гнева, неважно, насколько разумными они кажутся. Даже если ты на тыщу пятьсот процентов уверен в праведности своего гнева, это всё равно не оправдание для него.
Но даже когда ты всё это понимаешь, ты ещё не готов отпустить свой гнев. Поверь мне, я в этом эксперт. Я боролся с этим не хуже алкоголика, не желающего понять, что единственный выход из алкоголизма — бросить пить. Я точно знаю, что единственный способ избавиться от гнева — перестать его испытывать. Прямо. Сейчас. Но у этой игры совсем другие правила.
