Б). Поведение.
Это основная внешняя деятельность человека, в которой реализуется функция межличностной интеграции. В этом виде деятельности активно участвуют внешние мышечные системы. Поведение может быть морально приемлемым, если доминируют «правильные» установки реализации потребностей, или аморальным, если имеются «не воспитанные» установки. Говорят — «он ведет себя хорошо», или «ведет себя плохо», подразумевая всю сумму поведенческих реакций.
Поведение строится из врожденных и приобретенных установок на те, или иные внешние отношения между людьми, на основании удовлетворения моральных, или аморальных потребностей (в честности, в трудолюбии, в порядке, в патриотизме, в воровстве и другие). От применения этих установок зависит эффективность интегрирования индивида в общественной среде, его профессиональный рост. Если в генотипе имеется набор аморальных поведенческих актов, то такой человек успешно уживается в криминальной среде.
Умение находить контакт в общении не всегда равнозначен поведенческим актам: можно хорошо говорить, но плохо вести себя в обществе. Например, мошенники отлично владеют умением завоевать доверие людей. Хитрость — это умение словами скрывать действия. Обман — это сокрытие правды в корыстных целях, чтобы подвести других людей, сделать им больно, или скрыть собственную оплошность.
2. Учебно-познавательная деятельность (когнитивная функция).
В отличие от трудовой деятельности, обучение, как часть познания, не создает продукты потребления, а наполняет мозг знаниями, добытыми человечеством на данном этапе эволюции. Учиться можно всю жизнь. Эта область деятельности предполагает когнитивное, эмоциональное, поведенческое обучение. Как и игры, обучение особенно актуально в сенситивном периоде развития, в детстве и юности. На основе полученных знаний, мы начинаем создавать продукты потребления.
3. Трудовая деятельность (функция материального
воспроизводства).
Это основная внешняя социогенная деятельность человека, преобразующая мир. Под ней автор традиционно подразумевает общественно-полезный вид деятельности, за который он получает различного рода вознаграждения. В отличие от бытового понимания труда, психологи видят в нем социально-созидающую направленность. Труд может быть мыслительным, мышечным, или средним (объединяет две разновидности). Когда мы желаем трудиться, то выделяем одну доминантную потребность, преобладающую над другими. Например, ученые используют мыслительную функцию, рабочие — мышечную функцию, художники — функцию органов восприятия. Полипотребность в труде основывается на психофизических способностях человека. Чем больше благоприятных свойств личности (мышечная система, органы восприятия, мышление) соответствуют требованиям трудовых операций, тем результаты труда будут максимальными. Кроме того, в этом случае работник получает наибольшее удовлетворение, у него возникает «трудовая зависимость» (трудоголики). И, наоборот, несоответствие влечет появлению отрицательных эмоций.
