о стране Атарпатена
В 612—609 гг. тысячелетняя Ассирийская империя распада-
ется и за счет завоеванных земель Мадий-Арбак/Арбат создает
новое государство [Diod, II, 27, 3]. В состав нового государства, наряду с его южнокавказским царством Ашгуз, входят заво-
еванные им земли — собственно ассирийские регионы в Анато-
лии до реки Галис, а также земли союзников Ассирии — Манны
и Урарту.
О возникновении нового государства по итогам распада
Ассирийской империи, как выше мы отметили, говорят источ-
ники и исследователи. Но при этом допускается некоторое раз-
личие. Одни источники отмечают, что новая страна называлась
Адорбайган-Атарпатена, а другие, умалчивая о ее названии,
считают, что она была создана «мидийским царем». Одна груп-
па исследователей предполагает, что новая постассирийская
страна была создана и управлялась скифским царем Мадием,
а другая — что таковым был мидийский царь Киаксар. Недо-
статочность выявленных источников, а также некоторые не-
обоснованные исследования привели к тому, что роль скифов,
скифского царя Мадия в разрушении Ассирии и факт создания
скифами своей ближневосточной империи остается малорас-
крытым.
Чем же вызвано подобное противоречие?
Почему Арбака источники одновременно называют «намест-
ником в Мидии», «ассирийским царем» и «царем Мидии»?
В связи с тем что Партатуа женился на ассирийской прин-
цессе, считается, что Мадий имел прямое отношение к ассирий-
ской династии. Нагель его называет даже Мадий Нинус (по на-
званию династии ассирийского мифического первоцаря Нина)
[Nagel, 1982. S. 37, 49]. Арбака порой называют «ассирийским
царем». Это вызвано традицией: если погиб один царь, в лице
23
Сарданапала, то другой, победивший его, становится новым
царем. Этим победителем был Арбак. Сьюзан Уайс Бауэр счита-
ет, что скифский царь Мадий, будучи союзником Ассирии, по-
бедив мидян, объявил себя царем мидян [Бауэр, 2007]. Арбака
упоминают в качестве мидийского царя, так как он на самом
деле был ведущим и полновластным лицом в Мидии, начиная
с 623 г. После подавления мидийского наследственного царя
Киаксара Арбак фигурирует в качестве «наместника в Мидии»,
потому что он на самом деле был ассирийским наместником в
Мидии.
Почему тот факт, что Арбак одновременно был скифским
царем, некоторыми исследователями берется под сомнение?
Понятие «Арбак» в значении «наместник» несовместим с
понятием «скифский царь». Мадий, будучи скифским царем и
одновременно став наместником в Мидии, превратился в веду-
