Любовница Витгенштейна | страница 41
Так или иначе, «сейчас» — это, пожалуй, неподходящее слово.
Под этим я подразумеваю то, что я определенно думала об Ахиллесе в тот момент, когда начала строить эту фразу, но уже перестала думать о нем к тому времени, как закончила.
Конечно, такие предложения невольно хочется закончить. Даже если ты сумел показать, что думаешь об одном, ты вообще-то уже начал думать о другом.
Когда я начала писать об Ахиллесе, я в середине фразы подумала вместо него про кота.
Кот, о котором я подумала, сидел у разбитого окна в соседней комнате, которое заклеено липкой лентой, часто шуршащей на ветру.
Иначе говоря, о коте я тоже на самом деле не думала, так как нет никакого кота, кроме как в том смысле, что этот шуршащий звук напоминает мне о нем.
Так же как не было и никаких монет на полу студии Рембрандта, за исключением тех случаев, когда сочетание красок обманывало глаза Рембрандта.
Так же как не было или нет никого у окна на картине, изображающей этот дом.
Если уж на то пошло, нет даже и дома на картине, изображающей этот дом.
К сожалению, некоторые темы, кажется, заходят слишком далеко, желаем мы того или нет.
Хотя, возможно, это как раз и есть предмет той, другой, книги, если подумать. Не исключено, что книга, принятая мной за книгу о бейсболе, в действительности содержит какие-то научные размышления об отсутствии травы там, где люди играли в бейсбол, за исключением тех случаев, когда играющие в бейсбол люди считали, что она там есть.
Также с первых страниц трудно предположить, что «Грозовой перевал» — книга об окнах.
Хотя факт остается фактом: когда-то тут росла вполне реальная трава, которую косили сбоку от этого дома.
В чем легко убедиться, взглянув на все ту же картину.
Хотя, очень вероятно, что сейчас я сама себе противоречу.
Как бы то ни было, липкая лента уже перестала шуршать.
Да и о коте я больше не думаю.
Впрочем, мне, конечно, наверняка пришлось подумать о нем, когда я печатала это предложение, даже если в самом предложении сказано обратное.
Разумеется, невозможно напечатать предложение, в котором утверждается, что ты не думаешь о некой вещи, не задумавшись при этом о той самой вещи, о которой ты якобы не думаешь.
Пожалуй, я только сейчас заметила это. Или что-то очень похожее.
Возможно, мне следует оставить эту тему.
На самом деле все, о чем я думала в связи с Ахиллесом, была его пятка.
Хотя сама я не страдаю какой-либо хромотой, даже если иногда я, возможно, производила такое впечатление.