— Ой, жена! В этой тыкве полно монет! Погляди-ка сама.
— А монеты-то золотые! — сказала жена. — Здорово мы устроились!
— Нет, — сказал муж, который был человек очень честный. — Раз я нашел тыкву на чужой земле, стало быть, она мне не принадлежит. Я должен обо всем рассказать хозяину этой земли.
Пошел он к богатому соседу и все ему рассказал.
— Прекрасно, — сказал богач. — В таком случае, наша сделка расторгается. Я не могу сдавать в аренду земли, на которых растут тыквы с золотом.
Бедняк вернулся в свою лачугу, а богач со всех ног побежал на участок, чтобы забрать свое богатство. Но когда он прибежал туда, то увидел вот что: тыкву, полную ос, да самых злых, какие только есть.
— А-а! — воскликнул богач. — Этот плут вздумал посмеяться надо мной. Ну ничего, я с ним сыграю хорошую шутку.
Положил он тыкву с осами в мешок и зашагал к домику бедняка:
— Эй, кум! Запри-ка дверь поплотней да чуть приоткрой окошко. У меня есть для тебя хороший подарок.
Бедняк закрыл дверь и приоткрыл окно. Тогда богатый кинул в окно тыкву с осами.
— Вот тебе, кум, тыква с золотом, которую ты нашел на моей земле. Радуйся такому богатству! — и стал так смеяться, что чуть не лопнул.
Но едва тыква упала на пол, как осы превратились в золотые монеты, которые покатились и зазвенели. Услышал богач с улицы тот звон и заподозрил, что дело-то неладно.
— Кум, — говорит, — открой дверь, мне нужно тебе кое-что сказать.
Но бедняк ответил:
— Что ты, что ты! Я просто не знаю, что делать с проклятыми осами. Еще, чего доброго, ужалят моего дорогого соседа. Беги, кум!..
Так бедный остался со своим золотом, а богатый остался со своей скупостью.
— Нравится тебе, Эмилия? — спросила Носишка.
— Хорошая, — ответила Эмилия: — нету глупых королей.
Дона Бента сказала:
— В народе есть много сказок про бедняков и про богачей, и во всех этих сказках богач всегда плохой и злой, а бедняк хороший. Как ни верти, а побеждает бедный, и богатый остается со своей скупостью.
— Недаром поговорка говорит: «Чем богатее, тем скупее»,— сказала Носишка.
— А я так заметил,— сказал Педринью,— что в народе «скупой» означает «черствый хлеб». Я точно заметил. Последний раз, когда я ездил в город, я сам видел, как на улице мальчишки бежали за Мануэлем Агуду и кричали: «Черствый хлеб! Черствый хлеб!» А когда я спросил, почему они так дразнят старика, один мальчик ответил: «Да он самый скупой старик на свете! У него в доме для людей хлеб скупой, черствый!»
— И верно, черствый, — добавила тетушка Настасия.— Если к нему в двери нищий постучится, то только и услышит: «Бог поможет, брат!» — а у самого бочка денег во дворе зарыта.
