Мистерия созвездия Лебедя | страница 20



. Более того, резная деревянная шкатулка, в которой когда-то хранились священные тексты езидов, была украшена символами солнца, луны и четырех стихий, а также изображением Мелек Тауса, Ангела-Павлина, в виде птицы, на которой сияла звезда, скорее всего Полярная>{45}.

Север — как божественное направление — ассоциируется с мифом езидов о сотворении мира. Этот миф пересказывается в трактате XIII века Китаб алъ-Асвад (Масхаф-Реш), известном просто как «Черная книга»>{46}, и впервые привлек внимание западных ученых, когда еще хранился в упоминавшейся выше резной шкатулке. Этот любопытный текст рассказывает о том, как Худа сотворил «Белую Жемчужину из своей самой драгоценной сущности». Затем Бог сотворил птицу Анфар (Ангар), на спину которой была помещена Жемчужина (олицетворяющая ранее существовавшую Вселенную), в которой он жил на протяжении сорока тысяч лет>{47}. После этого он создал ангелов, а также солнце, луну и человеческую расу, которые находились внутри его мантии. После этого Бог «издал громкий крик внутри Жемчужины», и Жемчужина «раскололась на четыре части»; из нее вылилась вода, образовавшая первородное море.

После этого Худа создал корабль, в котором жил следующие тридцать тысяч лет, прежде чем выбрать в качестве дома гору Лалиш, самую почитаемую святыню езидов на севере Ирака (предположительно, построенную в часть Шейха Ади, которому она посвящена). Затем великий Бог создал ангела Гавриила в облике птицы и приказал ему взять два осколка жемчужины и поместить один под землей, а другой у Небесных Врат. В них Худа поместил солнце и луну, а из остальных осколков сотворил звезды, которые были повешены «на небесах как украшения».

Санджак

Езиды поклоняются Мелек Таусу, или Анфару, в виде стилизованного изображения птицы, которая сидит на шесте, укрепленном в центре круглого подноса. Этот тотем в виде птицы, получивший название санджак (что означает «стоять»), иногда называется «петухом»>{48} и пользуется огромным уважением в общинах езидов. Санджак тайно перевозят из деревни в деревню специальные священники каувал, устанавливая в тщательно выбираемых домашних святилищах. Их никогда не показывают иноверцам, и их изображения крайне редки (см. рис. 3а и 3b) — мне не известно ни об одном снимке, достоверность которого не вызывает сомнений.



>Рис. 3а и 3b. Два изображения санджака езидов.
>Слева: такой санджак видела миссис Баджер в Башике, Месопотамия (Ирак) в 1850 г.
>Справа: по описанию сэра Генри Лаярда, 1849 г. Они олицетворяют божественную птицу на космической оси.