За Адом следует Чистилище. Там очищаются души, на которых лежат не слишком тяжкие грехи. Затем — Рай, состоящий из девяти уровней небес. Свою возлюбленную Данте встречает в Раю, завершая путешествие у Престола Господнего. Путь из Ада в Рай символизирует вечное приближение к Великой Любви, которая «двигает Солнце и другие светила». Небесное счастье, считал Данте, дается как благодать. Но только при условии, что человек совершает добрые дела, подкрепляя их верой, надеждой и любовью. И в общественной жизни важно достичь единства божественного и человеческого — лишь так можно избавиться от тирании, искоренить злодеяния, развить интеллектуальные и творческие способности.
В своем произведении Данте не противопоставлял Бога и человека. По его мнению, в человеке сосуществуют два начала: божественное и природное. Поэтому к блаженству ведут два пути: философские размышления и духовные наставления, исходящие от «Святого духа». Данте видел в человеке самоценное существо, способное обеспечить себе благо своими силами. Мыслитель не отрицал идеи Бога, однако апеллировал не к Богу, а к человеку, побуждая его быть ответственным за свои действия, — такая позиция в эпоху религиозного Средневековья выглядела просто революционной.
Свою «Комедию» Алигьери писал почти 15 лет. А через месяц после завершения работы, 14 сентября 1321 года, умер от малярии. Своим творчеством Данте положил начало новой эпохе — раннему Возрождению. Впоследствии его поэма была переведена на множество языков и стала достоянием мировой литературы.
