Четыре дня, четыре ночи | страница 37
Руслан прервал свои мысли, закрыл, громко хлопнув листами, русско-английский и одновременно англо-русский словарь, и убрав его на полку, приступил к уборке комнаты, да и всей квартиры в целом. Сгребая постельное белье с дивана и отправляя его в стиральную машинку, снимая грязные занавеси, протирая влажной тряпкой пыль, и отмывая стекла на окнах, пылесося палас, диван и кресла, аккуратно складывая в шкафу вещи. А в перерыве между мытьем и уборкой комнаты, он затер пол в кухни, помыл раковину и наконец-то, чашку, поел сам и покормил кота. Да вернувшись в комнату, продолжил разбирать шкаф, при этом все время, вспоминая пережитое и увиденное, прочитанное и переосмысленное, и в этих знаниях находя подтверждение тому, что и сам Исшу, и созданная под его именем религия, была ничем иным как попыткой захвата духовной власти, духовного яремничества не просто русских, но и всех других народов мира, и кроме боли, страданий и вырождения, ничего народам земной Яви не даровавшая… А сколько, сколько людской крови пролилось потом во имя Исшу, скольких людей мучили, сжигали, уничтожали во имя этой религии, которая на самом деле была выдуманной и наложенной на ведическую веру и ведические праздники.
И даже не прибегая к Интернету, Руслан нашел множество совпадений пожравших праздники древних славян, к примеру писал Карамзин в «Истории государства Российского» в первом своем томе: «24 декабря(7 января прим. авт.) язычники русские славили Коляду, Бога торжеств и мира. Еще и в наше время, накануне Рождества, дети земледельцев собираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег…»
«Точно, — подумал Руслан. — Накануне Рождества, славили Коляду, и я даже помню, народную песенку, которую в детстве с друзьями пел, ходя по квартирам в нашем доме:
и так далее, — продолжил он свои думы. — И главное нет там ни словечка про рождения Исшу. Потому как 24 декабря, по старому стилю, а 7 января по новому стилю, русичи и славяне издревле праздновали рождение великого Бога Коляды, которого родили Майя Златогорка и ДажьБог. В легендах сказано: Коляда явился вновь, чтобы дать людям ведическую веру, которую уже приносил Бог Крышень, и кою люди не уберегли. И сказано, что Бог Коляда явился, чтобы покарать демонов и принести Свет Ведических Знаний. И это именно к младенцу Коляде приходили по преданиям цари, волхвы и приносили дары — золото, серебро и пили они в честь молодого Бога медовую Сурью и славили, славили нашего Коляду, нашего русского Бога!»