Цигун и жизнь, 1996 № 01 | страница 8

Некоторые цигунисты, достигшие высшей ступени мастерства, способны в определенном состоянии «подключаться» к учителю, обмениваться с ним сигналами и даже вызывать его образ. Учитель «приходит», «беседует» с учеником, «дает» ему советы. Не все понимают, как это происходит, а все дело в действии «биологической всеинформационной энергии» и не более того. Когда способности человека достигают определенного уровня, появляется возможность трансформировать «информационный элемент» в образ живого человека и даже «беседовать» с ним. На более высоком энергетическом уровне можно сделать так, что этот образ увидят и окружающие. Некоторые мои ученики умеют «вызывать» меня и беседовать. «Тело», которое им является, несет в себе мой образ мышления, мой интеллект, мои способности и умения, оно способно давать уроки цигун, оказывать помощь в сеансах терапии, может все, что могу я, и даже больше. Ученики, «вызывающие» меня, часто потом спрашивают, знаю ли я об этом. Что им ответить? Если сказать, что не знаю, они могут разувериться, усомниться в моей квалификации. Если сказать, что знаю, это значит обмануть их.

«Вызов» учителя является результатом действия «биологической всеинформационной энергии». Возможность достижения такого уровня мастерства, как и вопрос о том, каким образом определить, к какому источнику энергетических сигналов произошло подключение, определяется умением «настраиваться» на соответствующую волну соответствующего диапазона и уровнем способностей.

Некоторые цигунисты умеют достаточно быстро «вызывать» образ Гуаньинь. Может ли умерший тысячи лет назад человек действительно появляться? Конечно, нет. Это явление объясняется существованием «остаточных сигналов» «всеинформационной энергии» Гуаньинь, сохранившихся в космическом пространстве, и способностью этих людей улавливать их. При определенном уровне энергетики человека эти сигналы можно трансформировать в образ. Это явление представляет собой сложную загадку, и вопрос о том, является ли наша гипотеза истинной, еще ждет своего решения.

_{>(Продолжение следует)}

Лю Ханьвэнь

Методика «выведения» и «набирания» ци (II) включает два приема: «перевернутая вершина» и «дракон и феникс». Существует много вариантов этой методики, которые отличаются как по принципам, так и по результатам и эффективности. Овладение ею представляется достаточно трудным, поскольку она представляет собой более высокую ступень владения и практического применения умений «набирания» и «выведения» ци. Тем не менее, Методика «выведения» и «набирания» ци (II) может быть успешно освоена и может эффективно применяться при условии хорошего владения Методикой (I)