Мы смотрим на мир, или на себя, и видим страдания, ограничения, болезни или негативные чувства. Но, возможно, мы совсем не видим реальности. Возможно, то, что мы видим, – это плод нашего искаженного сознания. Именно поэтому мы должны заняться внутренней работой. Именно поэтому мы должны успокоить и очистить разум; именно поэтому необходимо углубить наше осознание, вдохновить и расширить сознание. А работа с дыханием – прекрасный способ достижения этого.
Я считаю, что Будда и Патанджали согласились бы со мной. Их учения показывают, что они, похоже, сходились во взглядах практически на все. На все, кроме одного. Это можно назвать разницей в личной философии, или это просто может быть языковая проблема. Возможно, они пытались передать словами то, что словами передается плохо.
Мои два духовных собрата, казалось, не разделяли позиции по поводу понятий «сознание» и «осознание». Мы склонны понимать их практически как синонимы, и Будда в самом деле говорил, что эти понятия означают одно и то же. Однако Патанджали утверждал, что они совсем не равны. Напротив, для него это едва ли не противоположности.
Чтобы понять разницу, мы можем использовать аналогию с телевизором или киноэкраном. Все, что происходит на экране, можно назвать сферой «сознания». Но телевизор или киноэкран не могут смотреть сами себя. Для этого требуется отдельное «осознание»: что-то внешнее или отделенное от сознания. Патанджали учил, что сознание подчиняется тем же законам и механизмам, как и все остальное в природе. Осознание же, наоборот, им не подчинено. Оно полностью свободно и никак не связано с силами, механизмами и законами, которые контролируют все остальное в природе и мире явлений. Как он говорил, это осознание есть именно то, кем мы являемся.
Я склонен согласиться с ним, потому что дыхание – духовное дыхание – открывает нас для полного ощущения этого чистого осознания, «настоящего себя». В Песни Песней Соломона мы находим прекрасные слова: «Дыхание возвращает меня к моей подлинной сущности».
Работа с дыханием (хотя здесь я лучше употреблю термин «дыхательное мастерство») могут привести нас к месту, спрятанному глубоко внутри, нашей естественной и неотъемлемой сути, которая никогда не была затронута чем-либо, что произошло с нами в этом мире. Эта суть всегда чиста, спокойна, невинна и безгранично могущественна. Ничто не может оказать на нее воздействие. Ничто не может каким-либо образом потревожить ее: ни боль, ни усталость, ни страх, ни травма, ни любовь. Ничто, никто, даже вы сами не можете повлиять на это место чистого осознания.
