Семантическая реконструкция России | страница 8
Рассмотрение больших политических смыслов своего рода императив, который не компенсируется инструментальными технологиями. Иначе говоря, освоенные политические пространства хорошо обустраиваются мастерами своего дела, но специфика времени и в стране, и за ее пределами — освоение нового политического текста, для чего необходимо понять и усвоить бессвязный, но, тем не менее, очень перспективный язык.
Вопросы
— Что такое "новый класс"?
— Если отвечать на этот вопрос очень кратко, то "новый класс" — это общность людей, которые связаны с постиндустриальным производством и враждебны прежнему порядку вещей, прежней, буржуазной культуре. Они иначе, нежели предшествующая им элита третьего сословия, прочитали понятия свободы, транснациональности, универсализма и культуры. "Новый класс" четвертого сословия вышел на поверхность в конце 60-х годов прошлого века, в том числе, и в гротескной, вызывающей, подчас карикатурной форме (контркультура, студенческая революция, антивоенное движения, хиппи), затем, напротив, проявил себя в качестве умелого конформиста (яппи). И сейчас это тот самый класс, в чьих руках в значительной мере находится контроль над финансово-правовой и информационно-коммуникационной инфраструктурой, инновационной средой, индустрией знаний, массовой и элитарной культурой.
В России постиндустриальная культура получила интенсивный импульс во времена Горбачева. Однако советское наследство досталось все же не ее представителям. Поэтому, забегая вперед, я бы сказал — политическая проблема, если сводить ее к ощутимой символике, в том, что Путин начинает проявлять черты "Андропова ", а потенциальная позиция "нового класса", будет воспроизводить некоторые типологические черты "Горбачева ". При этом соотношение между "нео-Горбачевым " и "прото-Горбачевым " будет примерно таким же, как между культурой хиппи и культурой яппи, иначе говоря, это будет "эффективный Горбачев". Некоторые проекции его лика мы, собственно, уже видели: например, в темах и процессах связанных с Ходорковским. То есть возникает новая культура, на стороне которой инерция глобального, системного процесса.
Все это вместе взятое дает некоторое представление о "новом классе"…
— Ну, а постперестроечный российский "новый класс" — это хиппи?
— Это "яппи", в том-то и дело. "Хиппи" — скорее, был сам Горбачев. Но даже в его годы постиндустриальная культура не только получила импульс, она практически подошла к рычагам власти, если вспомним реалии и персоналии, но не смогла ее взять. Потому что сама была в определенном смысле "хиппиобразная".