Цигун и жизнь, 1995 № 03 | страница 44

^>6 Даосы обращали, обращают и будут обращать внимание ищущих на тот факт, что причина недооценки «Пути» кроется в простоте следования ему! В то время как люди, увязшие в заблуждениях, ищут сложных (длинных) путей, еще более усугубляющих их заблуждение. Короткий или простой путь требует действия немедленного, здесь и сейчас. Но ведь это действительно просто! И кто виноват в том, что многим просто лень начать действовать и предпочтительнее мудрствовать?

^>7 В источниках школы начало нашей эры определяется как великое нарушение существовавшего до этого равновесия. Великое нарушение произошло по причине канонизации и, так сказать, религизации существовавших до этого учений и возникновения новых, чисто религиозных, т. е. имеющих под собой лишь умозрительные обоснования и полностью оторванных от реального мира (мира человека) и «отрывающих» человека от его мира.

Один из принципов школы гласит: «Учения, порождающие в человеке страх, не могут быть истинными и таковыми не являются». То же относится к учениям, широко использующим угрозы, запреты и т. п. Другой же принцип говорит следующее: «Любое насилие доказывает ложность учения. Убеждение есть такое же проявление истины, как и любое другое».

_{>1. По Воле Божией род человеческий однажды впервые явил лице свое в великом Мироздании.}

_{>2. Новый, никому не ведомый Путь огненной тропой потянулся к Вечности.}

_{>3. Путь, увитый плющом сказочным и чудесными цветами…}

_{>4. Но чем же отличается сия огненная тропа от тех огненных змей, кои великим множеством в беспорядке пронзают окружающее пространство?}

_{>5. Гармония великого Материального Бытия всегда движется по наилучшему пути.}

_{>6. Посему постановка определенной цели на пути Вечности бессмысленна.}

_{>7. Удивительный Мир Творца Вселенной обогатился безмерными таинствами, когда в Лоне сего Бытия проявились первые искры подвижного Разума.}

_{>8. Развитие Коего началось с постижения первых законов окружающего мира.}

_{>9. Где чем больше постигались законы, тем дальше продвигались чада сии в развитии своем.}

_{>10. И не должно было давать подсказку со стороны впервые вступившим на тропу суровой Вечности.}

_{>11. Мироздание, сотворенное великим Творцом, обладает удивительной радугой, но понятий добра и зла оно не имеет.}

_{>12. Развитие его всегда протекает по строгому, неизменному закону, не познавая который, никто не сможет продолжать развитие свое.}