Верховные боги индоевропейцев | страница 146
пичный случай — наследники *Dyeu (*Div-), этимологически
«Ясное Небо». В Индии Dyäuh (Div-) остался в границах этого
натуралистического определения с широким отцовством и ква-
зипассивностью, обычно вытекающими из этого. Греческий
Ζευς (AtF-) и римский Juppiter (Jou-)y напротив, так хорошо
вписались в систему трех функций, что на первый взгляд они
одни выполняют все обязанности высшего уровня. И обратно,
в пути от индоевропейского единства к возникновению индий-
ского, романского, германского и других обществ случайности
раздельного исторического развития привели к тому, что в хо-
рошо сохранившейся трехфункциональной структуре боги одной
и той же функции почти всегда носят имена разного проис-
хождения, хотя Юпитер, например, гомологичен Варуне, как
и — с большим своеобразием — скандинавский Один. Следст-
вие: этимология имени Варуны, раздираемая между корнями со
значениями «покрывать», «объявлять», «выбирать», остается бо-
лее чем неопределенной, притом что это никак не мешает непо-
средственному и сравнительному анализу его образа действий;
этимология имени Митры 'Договор' более чем правдоподобна,
но выражаемое им понятие — только один из аспектов области,
протяженность которой обнаруживается лишь при ее анализе.
3. Метод сравнения не затрагивает доисторические события,
миграции, стоянки, контакты, мимолетные или долговечные го-
сударства, триумфы и катастрофы с их этническими и социаль-
ными последствиями. Ни до, ни после мы не в силах ни восста-
новить, ни провидеть летопись событий, которые за тысячу, две
или три тысячи лет породили, исходя из общего или сходных
прототипов, теологические картины и мифологические корпусы,
засвидетельствованные в первоисточниках. Изучение способа,
которым иранский реформатор или реформаторы, пересмотрев
список богов трех функций, создали список Сущностей, не по-
зволяет решить вопрос о датировке Заратуштры: если ряд до-
водов обычно указывает на начало VI в., то наш анализ также
хорошо подошел бы и к X в., как это пытается ввести в обиход
М. Бойс. Достижения сравнительного метода достаточно ценны,
чтобы не прибавлять к ним еще иллюзорные находки. Сходным
образом некоторые археологи сейчас думают о возможности на-
клеить ярлыки, зафиксировав участки со следами относитель-
но долгих стоянок на пути «восточных» индоевропейцев. Они,
может быть, и правы, но это совершенно иные разыскания, и
сейчас еще нельзя сказать, сольются ли они во взаимной под-
держке и коррективах с предпринятым здесь исследованием в