Слово и Чистота: Проекция | страница 69
Вот и сегодня, промучившись без малого час в бесплодных попытках, все же сдался. Возможно, на втором уровне это умение все же выйдет взять под контроль, а сейчас лучше о нем забыть и не нервировать себя, когда что-то не получается. Но, чтобы достичь этого уровня, нужно поучаствовать в подавлении минимум двух Прорывов. И как только эта простая мысль до меня доходит, то и всякие желания “прокачаться” тут же тают как дым. Это не компьютерная игра, где всегда можно откатить сейв или, если даже нет такой опции, начать играть заново, ну или вообще забросить эту игру. Каждый Прорыв для рейга — это не иллюзорный шанс сдохнуть, и когда это осознаешь, то невольно возникает мысль, что лучше остаться на первом левеле, но вообще не пересекаться с этой непонятной хренотенью. Потому как никогда нельзя заранее знать, что выползет из него в очередной раз, может какие-то безобидные гоблины с корявыми копьями, но всегда есть вариант, что выйдет как под Бременом…
Так и не создав необходимую плотность пленки из праны* на своей ладони, чертыхнулся в сердцах и, выйдя на центр комнаты студии, обнажил “Слово”. Места в квартире было вполне достаточно, в ней без особых проблем можно было проводить даже дуэли, что уж говорить о простой одиночной тренировке.
/* здесь духовная энергия/
Есть множество форм фехтования, и мне безмерно повезло, что моя жена была фанаткой именно испанского стиля, все остальные школы клинка слишком вылизаны и запротоколированы. Будь то итальянская с французской, которые ради функциональности отбросили принцип танца, переведя фехтование в разряд твердых, почти научных правил, движение по прямой, строгие такты атак и защит… Да, в исторической перспективе это было оправдано, эти школы доказали, что они входят в тройку лучших. Но для боя в Изломе, где степени свободы движения преумножены, и поединок ведется в трех измерениях, ни итальянская ни французская школа не подходили. Нет, взяв любую из них за основу, разумеется, можно было, оттолкнувшись от них, разработать систему под скорости и возможности проекции, но сколько бы это стоило трудов и времени? Конечно, дестреза тоже имеет свои правила и ограничения, взять те же магические круги*, но все же основа испанского танца — это импровизация при минимальном соблюдении основополагающих принципов, поэтому мне так легко дается бой в Изломе.
/* принцип движения в этом стиле фехтования не линейный, а круговой, где фехтовальщик- центр круга, так называемые магические круги или круги Тибо/